这世界缺少什么?
缺少生命的一道窗口,
缺少对生命的理解和觉悟。
每个人都困在轮回的“闷罐”里,闭塞、困顿。很多人并不是没有物理空间,也并不是缺乏物质财富,他们缺少的是精神的充实和内心的平和。尽管天地间“大路朝天,各走一边”,但他们的内心却无路可走。这种困境,不是外在的物质世界能够解决的。
有的人觉得自己拥有青春和生命力,能够爱自己、爱他人,但并不是所有的青春都是如此。有多少青春是无病的呻吟,是对生命无知的恐惧与彷徨,不知生命意义之所在。
学佛人则不同。“虚空有尽,我愿无穷”,这种强大的生命力是无限的,虚空可以有边际,但我的生命和愿力没有边际,这是多磅礴的生命境界啊!
世间人却让这种生命力枯竭了,他们看起来年轻,内心却是脆弱的。
所以讲得伟大一点,佛法能够帮助中华文明的复兴,能够帮助中国梦的实现,能够开启人类的一个新的文明,能令身心灵觉醒,因为佛性即是人性。这种觉醒,能让一个人明白生命的意义,找到对父母给予自己生命的感恩,珍爱生活中所遇到的人事物。至少,一个人可以因此快乐起来。
我也常问自己,
为什么要弘扬佛法?
因为我也曾经痛苦过,我十七八岁的时候也在思考人为什么活着,活着的意义是什么。我也曾经感到沮丧和百无聊赖,无论走在街上,走在田埂上,还是走在阳光下或月光里,都找不到答案,像“行尸走肉”一样,不知道活着为什么,这就是无知带来的痛苦。
知识如果是一个水源,
那么,
没有知识,不了解生命,
生命的源泉就会干涸。
不知道生命意义的人,
就好像无源之水、无本之木一样,
都会成为生命的浪子。
这个时候,家庭的温暖、父母的爱、兄弟姐妹的爱都挽回不了你,因为精神上的困顿,不是物质或者是亲情可以解决的。
<<< 生命的意义
弘一大师就是被这种困顿所逼,而要去寻找生命的答案。佛陀也是如此,尽管他拥有一切,却在风雨中独自痛哭。他为什么哭?因为他缺乏对生命的了知,不明白生命的意义。尽管爸爸妈妈深爱他,全国人民也敬爱他,为他移走了所有障碍,提供了世间一切美好,包括三时的宫殿和金童玉女的陪伴,他却依旧忧郁。于是他走出宫门,去追寻真理。这岂止是为了自己,他是在为整个人类叩响这扇生命之门。所以当他在菩提树下觉醒的时候,整个人类的皓日升起了,生命的光明降临了。
我们拥有如此卓越深邃的中华文明、传统智慧和佛教精华,这些正是能够治愈一代又一代人的“良药”。每个人的生命成长都是不可替代的,他们都需要经历内心的生命觉醒。而佛教的智慧是普世的,对每一个众生都有效。所以我们要更好地实践佛法,润物无声地播撒菩提的种子。
奉献世界、帮助他人是伟大的事业,所以更需要小心翼翼、“润物细无声”。对社会和众生保持一份敬畏,这是我们的佛性、修养和人性关怀的体现。
——三参法师
佛教慧日