振衣登南山|缅怀律宗祖庭终南山净业寺方丈本如法师
讣 告
传临济正宗第四十五世，律宗祖庭终南山净业寺方丈，终南山百塔寺住持，嵩山少林寺禅堂首座，终南山佛教文化研究所所长，本如和尚于2023年1月31日，农历正月初十凌晨1：40分，度生圆满，庄严示寂。世寿56春，僧腊35载，戒腊34夏。
谨定于2023年2月6日（农历癸卯年正月十六日）10：00在净业寺大雄宝殿举行追思回向大会。11：00时荼毗大会。
谨此讣告！
终南山净业寺本如和尚治丧委员会
2023年1月31日
法师生平
本如法师，1967年生于福建厦门。跻足学府，文武双全。出身武术世家，毕业于厦门大学，为中医学博士生。
亲承张晓寒、杨夏林诸先生之教，修业书画。常有因缘跋涉山水自然间，熏习于菩提道场。
本如法师墨宝
1988年于厦门南普陀寺出家，1989年于莆田广化寺受具足戒，成为厦门南普陀寺方丈妙湛老和尚座下的衣钵。曾于国学大师南怀瑾先生处闭关学习，在佛学、医学、武术方面都有较高的修养。
1994年创办南普陀寺慈善基金会。
1997年，衔师命远赴长安，入终南山律师祖庭净业寺，以重振祖庭为己任，以绍隆律仪为愿景。历经十余年，终使古寺重光。
2002年，任终南山佛教文化研究所所长。
2017年农历二月二十八日，荣膺终南山律宗祖庭净业寺方丈，成为千年律宗祖庭净业寺自元明衰颓以来的中兴方丈。
本如法师在2017国际禅茶文化节上的开示
振衣登南山
净业寺，是中国“佛教八宗”之一“律宗”的祖庭，为樊川八大寺之一。《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”
净业寺创建于隋文帝开皇元年（581年）。隋末唐初，道宣律师驻锡于净业寺，专研律学，不仅在此系统整理了后被人尊称为“南山五大部”的中土律学基础经本，还在寺内创设戒坛，制订受戒仪轨，最终完成了既尊崇佛制又适应中国的社会环境的佛教律法体系。从此，“南山律宗”之名独盛天下，传承至今。
本如法师墨宝
自元明衰微后，净业寺在清朝、民国等时期虽有过多次修葺，却因种种困难均未能成功。
1997年，本如法师接任净业寺住持后，对净业寺重建进行全面规划，用时十余年，先后建成山门1座、山亭5座、斋堂1座、禅堂1座、戒坛1处，同时对原有的大殿、寮房、山道进行加固整饬。
这是净业寺历经千年之后的第一次彻底大修，律宗祖庭恢复旧貌并扩而大之，颇具“深山藏古寺”之意境。
法师重振律宗祖庭，弘扬南山宗风，使南山律宗法脉，祖道重光，传承再续。法师曾有云“振衣登南山，思虑何相干”句，有法师对此感而赞曰：
这尊头陀别有天，狮子奋迅终南山。净业成就大光明，三乘秘钥把玄关。
无遮妙体透本光，卢舍那身如如藏。佛子戒香演芬陀，雍雪清凉普贤王。
巍巍终南间的垫脚石
本如法师谈生死
本如法师曾说：他有心做一块，通往巍巍终南山净业寺山路上石阶下的垫脚石，来祈愿更多出家修行人能在终南山修行修道。
他曾说，振兴祖庭是一种使命，成就修行人修道是一种福报。佛出家修行，十二年成道，我在南山的修行却是越修越不行，不要说一果、二果、三果、四果，连个苹果都没有。
但他还是期待着有真修实证的高僧出现，期待着能弘法利生的大德行世，期盼着“南山狮吼”。
绝尘累，隐深山。诸缘屏息，群妄除删。
站在终南山上，望长安红尘滚滚，繁华如梦；而他振一袭僧衣，狮子奋迅，挑起南山之承。
心净国土净，
心净众生净，
佛门无量义，
一以净为本。
戒以净身口，
定以净尘欲。
疑问赵州犬，
抉择南泉猫。
鼓掌两相问，
何须用吹毛。
——本如
斯人已去，狮吼尤存。
祈愿法师
不舍众生，乘愿再来！
注：本文图下诗词皆为本如法师所作。
