戒律里面包含的智慧
我们要慢慢领会
有的人来到寺院里会特别怕犯规矩,但有的时候他不知道什么叫规矩。这种情况下,我们首先不能抵触,也不用害怕。就像一个人走夜路一样,路面如果坑坑洼洼的,甚至有天坑,有下水道,或者路上还有积水,我们根本看不见,那就要很谨慎很小心,因为任何一种情况都有可能让我们摔倒。
如果有了很好的仪器,通过这个仪器能看到地面上所有的一切,高低不平、坑坑洼洼我们都可以看得到,那我们就可以有效地规避这些风险。
佛的智慧就像这台仪器一样,可以把修行的漏洞提前告诉我们,让我们避开这些漏洞。这台仪器越高级,我们就可以越高效地保护自己。对于我们佛弟子来说,戒就像这台仪器一样。我们以戒的多少来衡量佛弟子的级别,以受戒的先后来区分佛弟子的身份。
也有的人因为怕持戒,所以他们不愿意学习戒律,这种心态也是不对的。我们学了,知道了,有标准了,能做多少做多少。戒律里面包含了很多的智慧,我们要慢慢地细致地去领会。
别人对自己的尊重
需要用自身的修养来赢得
在信佛的氛围里面,佛教的信徒会尊重出家人。但是如果换一个环境,别人没有这种知识,也没有这种信念一定要恭敬出家人。在这种情况下,出家人值不值得恭敬,完全取决于出家人自身的人格表现。
我们汉族并没有佛教文化的传统,佛教文化在社会上的普及度是不高的。所以,我们出家了之后,不能指望社会上所有的人都尊敬我们。虽然佛经中说出家人是众生的福田,供养出家人有无量功德,但这也是要自己修出来的,要让别人感受到的,不是说别人就一定先要无条件地尊重我们。
别人对我们的尊重是需要用我们自身的修养赢得的。我们不能因为自己持戒很多很严格,在道德方面自我要求高,然后就要求社会上所有的人来尊重我们,这是不行的。
有句话叫“身贫道不贫”,这个“道不贫”是需要我们从内而外地延伸出来的,要从自己的受用中延伸出来的。
——三参法师
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乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽
如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽
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