正月初五接财神，财神到，喜从天降，财源滚滚一整年！

这个路，是一条德行之路。财富青睐有德行的人。

纵观世界上拥有众多财富的名人，他们不仅是创造财富的标杆，更是道德的标杆，财富到他们手里不是偶然的。有句话说，满足温饱靠勤劳，中等财富仗谋划，大财富则和德行相依相存。

所以求财不如修德。不依德行得到的财富犹如草上霜，见之容易，持之不易。而有德之人，福报增长，就到处是机会，遍地是黄金，就能轻松拥有财富。

春秋时期的范蠡，被民间尊为文财神。他乐善好施，三次聚得万贯家财又三次布施散尽，每一次不但没有家徒四壁，反而越来越富有，千金散尽还复来。

钱是流通货币，请问是人追钱好还是钱追人好？人追钱，人跑得快，钱跑得更快。反过来，一个人有福报了，钱追人，那躲也躲不掉。

所以要修自己的品格，积累无形的德行。当福报具足，财富就不求而至了。

如果现在财神爷问你：“我准备让你发财，你要不要？”

有觉悟的人还要想一想：我要不要发财？

一个人拥有的财富，是要有同等的品格去相称的。如果福德没有到那个程度，却拥有超过自身福报的财富，请问这是福吗？不是啊。

而且，发了财也很不容易的。钱到了你手里，你就要去想怎么用。使用正确了有福，使用错了，那要折损福报的。所以有的人就想，算了吧，还是不要了。

我们佛教里就有一位庞大士，唐朝人，家里特别地富有，但是后来他把家里所有的金银财宝都拉到江里倒掉了。别人劝他：“你用钱做好事也可以啊。”他说：“我就是为布施所累啊！”因为越布施越有钱，被钱束缚住了。

倒完钱后，他们一家老小就编草鞋过日子，“有男不婚，有女不嫁，大家团圆头，共说无生话”，一家老小都开悟，都安住在无限的生命风光中。

所以一个人想明白很重要，想明白就幸福了。幸福不是因为你获得了什么，而是因为你觉悟了什么。觉悟到了，有也快乐，无也快乐；有有有的快乐，无有无的快乐。

大家拜财神，希望求钱财、得富贵，其实都忘记了，自己就是财神。你看社会上有了急难，有心人立刻就会出钱资助，这里施舍，那里捐献，可见我们自己就是财神，为什么还要另外求财神来帮助呢？

实际上，真正的拜财神是向财神学习布施的精神和广大的胸怀。只要有一颗布施的心，有布施的善行，我们当下就是财神，内心不匮乏，外境皆富足，不必外求，本性具足。

实际上，我们最缺的不是金钱，而是智慧。有了智慧，无论什么样的生命境界都会变成我们的财富。

保持内心的平定，贫穷而安享贫穷，富贵而不溺富贵，开启内在的智慧宝藏，这才是真正的大富者。

回 向

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

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