虔 诚
能消业障
能生福德
能感殊胜戒
感甚深的定
胜义的慧
HAPPY NEW YEAR
修行过程中,我们想要得到加持,重点是什么?是虔诚。修行最难生起的往往是对佛菩萨的虔诚,印光大师教导我们说,修行要学愚夫愚妇。我们常常可以看到一些老太太、老爷爷,他们在合掌的时候,手的骨节都已扭曲,面容也长满了皱纹,但褶皱的脸、变形的手遮不住他们那虔诚的心,那洁白的体性。所以我们在这里,既要祈求文殊菩萨赐予我们智慧,更要提醒自己保有虔诚的状态。
“真如等虚空,不染诗偈尘。”文字要与道德匹配,这个时代大家都很会写,但修行的关键却未必能抓住。虚云老和尚的传记里就有一段记载,他一路向五台山拜来时,在一个寺院遇到有个人在闭关,那人没事就写一首诗,没事就写一首诗,后来常住就把他的关房破开,把他拉了出来,“不要闭关了,再闭下去糟糕了,已经快着魔了。”我闭关的时候,曾经请护关师父去藏经楼请经书,我们师父知道后,就叫护关师父带了一张纸条给我,师父在上面叮嘱,闭关之人,要将经书束之高阁,心中不落文字相。过去很多的修行人,修了很久,修到心中没有文字相了,这才是一种好消息。
所以我们要把虔诚心培养起来,要每天问问自己,我有虔诚的状态吗?如果有,那你的心就像黄金一样,你不是在虚度光阴。如果吃着文殊菩萨的,用着文殊菩萨的,躺在文殊菩萨的刹土,却不知虔诚、恭敬为何物,那就太糟糕了。
恭敬心是很有质感的,它跟狂慧不一样,恭敬里面实际上包含了信心。没有信心,不会有恭敬;没有恭敬,不会产生很真挚的信心。我们众生是以信心得度的,凡圣的障碍是以虔诚而突破的。所以印光大师说“竭诚自能转凡心”。
我/有/虔/诚/的/状/态/吗
信仰当中的虔诚,可以带来戒定慧的受用。带着虔诚持戒,戒体马上就得感发,就能遮止罪业;虔诚地来求慧,也容易发慧;虔诚地修定,马上就会入定。这种定不是世间的定,不是外道的定,佛法的定是不二的。靠什么不二呢?虔诚。所以有一句话叫“精诚所致,金石为开”,这个定就可以开金石。能开金石,请问能不能开文殊菩萨的金色世界?自然就可以了。像寒山、拾得大师就隐没在石岩里面。
所以,“虔诚”是一个窍门。虔诚能消业障,能生福德,能感殊胜戒,感甚深的定,胜义的慧。
在文殊菩萨的刹土,愿我们每一个人虔诚的内心,声声的佛号,都复现为无量光明,周遍在每一位有缘众生的内心,令每一个人自性的法界都能与诸佛菩萨的悲愿相应。
——三参法师
新
年
快
乐
回 向
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹
如是最胜诸大愿
为得普贤殊胜行
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