【悟道法师纪念影像】用功

“功夫”两字，“功”字要力量的，不出力这个“功”字得不到，功夫里工人的“工“要力量的，不管什么工人都要出力的，你是和尚念经也要出力啦，你不出力藏在肚皮里，这事听，人家听不到。这修行每天要这样子的，不是今天我勇猛精进，明天睡懒觉，这个是不会进步。每天如是，行住及坐卧，要时常念阿弥陀佛！

念阿弥陀佛就是请佛来，阿弥陀佛度度我！你广度众生当度我，不能忘记我，念佛就是请佛来度我。

念佛呢，早上要起早，晚上呢要睡迟，过去，早上晚上当一功，这是功夫啦。白天你当家，就是都要有事情，早晚是我们自己功夫。

《法华经》里说，若坐若径行，除睡常摄心。以是因缘故，能生诸禅定。这是佛慈悲修行的一个下手功夫。就要我们收摄其心。

佛弟子，恒河边坐禅，像今天这样的天气，十五十六的夜晚，月光程亮，这个乌龟“拖落，拖落”爬上来，这个后面狐狸追来了，来吃乌龟来了，这乌龟本事非常大，怎么非常大，你咬它的头，头“骤”缩进来，这倒是没办法，狐狸没有办法，你咬它尾巴，尾巴“骤”缩进，你咬它四只脚，四只脚都缩进，那佛 如来问这二个弟子：“你在用什么功啊？你看到乌龟为什么狐狸吃不了啊？”他讲：“乌龟有藏落之铠，不被狐狸所吞，那你坐着干什么事体啊？两只眼睛东张西望，耳朵东听西听，这样子用功能够成功吗？我们六根不收摄，等于，乌龟要被狐狸所吞。六根不收摄要被无常所吞，无常老子要抓你去了”。

永明智觉延寿禅师劝导我们，在《宗镜录》里有四句：“思思徒自思，思思徒自苦。有思终不睹，息思则见道”。所以我们用功啊，一定要息心念佛，心不休息，心不清净。一念清静心，便是法王印。不管修哪样行门，心若不清净，道业不成就，要修到心地清净，才方与佛法相应。所以用功不难，要恒常心，要常常念常常修。修行不可停，因果不可错。这非常要紧，修行停不来的，“慢慢来好了”这句话讲不来的，今天课程没有念好，没有做好，要做，否则的话拖下去没有底的。

——悟公上人