除夕|除掉生命中的负能量，愿来年的每一个日日夜夜六时吉祥

大年三十又叫除夕或除夜

是腊月的最后一天

所以《梦梁录》说这是“月穷岁尽之日”

除夕我们做什么呢？

除夕晚上，一家人围在一起吃团圆饭，团圆饭的菜肴格外丰富，大家吃完还能剩下一点，喻示“年年有余”。南北朝时期专门记载时令节气的《荆楚岁时记》中说“岁暮家家具肴蔌”，就是这个意思。

据《荆楚岁时记》记载，那时候人们把年夜饭一直留到新年，过了十二天再扔到大街上，寓意“去故纳新、除贫取富”，或者等到惊蛰打雷的时候丢到门上，假装把雷声打远了。

《风土记》中说：“至除夕达旦不眠，谓之守岁”。守岁，就是除夕一夜不睡，唐代诗人孟浩然有“家家守岁应未卧”的诗句。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

守岁的时候，一家人团聚在一起，《东京梦华录》记载除夕夜，家家户户“围炉围坐”，围着温暖的火炉围坐在一起，谈笑间迎接新年的曙光。

我们中国人说大年三十守岁，我们想一想，“岁”是什么？如何守？

“岁”是时间，“岁”是第四维的空间。但是三维空间我们看得到，摸得到，尺子可以量，甚至就生活在其中，第四维的时间是什么呢？除了钟表的滴答声，我们看不到它。它悄悄地从我们身边流走，悄悄地带走了很多人事物，这看不见的时间我们如何守？

我们的身体自己可以感知到，我们的空间自己可以感觉到，所以守岁会启迪我们进一步地思考：我们的肉体能守住三维的空间，但四维的时间我们的身体无法守，四维的空间要我们的心灵的才能守。

当我们的心灵能够守住岁月，我们的身口意就能够庄严岁月。我们会成为岁月的农夫，在岁月的原野上耕耘、收获。岁月不再抛弃每一个生命，相反我们可以在岁月的田野上期待每一个珍贵的相逢。

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佛门是什么，佛教是什么？佛教就是来启迪我们的心灵，启迪我们的智慧。我们的智慧可以收获三维时空，可以与四维一起遨游，可以守护我们的岁月，建设它、创造它，享受在它的世界里。

祝愿大家新年新人生，新春新气象，在来年的三百六十五天既成为自己生命的资粮积累者，也成为这世界的光明传播者。希望在来年的每一个日日夜夜六时吉祥，所有与佛有缘者都能获得佛光注照，佛力加被，出入平安，六时吉祥，阿弥陀佛！