“
“吉祥如意”,
这是我们春节期间
常常会送给别人的新年祝福。
怎样才能真的事事吉祥、
处处如意呢?
诸佛菩萨早就告诉我们方法啦!
回头即如意
文殊菩萨手里拿的法器,就叫如意,如意是弯过来的,叫回头如意。菩萨这是在教导我们,要回光返照才能如意。
文殊菩萨《净行品》上讲:“一切处,回光返照;一切处,回头是岸”。“如意”就是“回头是岸”,回头如意,回头就如意,一如意就吉祥,所以“吉祥如意”。我们不要忘掉“吉祥如意”是来自回头,所以我们时时、处处都要回头,什么是回头?就是“南无”。“南无”谁呢?回头谁呢?回头我们的心,我们的“道心”,我们的“大道心”。我们要了悟到一切外在都是生灭的,只有我们心的本体是不生不灭的,于诸法诸相上,要见诸相非相。
我们特别容易迷失在物、迷失在境界、迷失在欲望中,我们需要自我拯救。“南无阿弥陀佛”就是回光返照,我们祝愿他人“吉祥如意”时,要提醒自己回头即如意,要回光返照才能如意。
一个人不回光返照就会迷心迷境,心随物转,心被物所奴役。这样的人拥有的再多心都是迷失的。心如果迷失,他就是流浪、贫穷的状态,赚一个亿也不能填补他欲望的沟壑,而无法满足欲望的痛苦也时刻伴随着他。
如果我们能够回光返照,我们的心光能够正觉现前,我们的生命就会有一点正觉的味道、圣贤的味道。如果我们能得法受用,能熄灭贪嗔痴,能让戒定慧的功德日日增长,能让慈悲喜舍的状态展现出来。那我们每个人都是这世界的希望。
修行改变命运
孔老夫子说:“吾无隐乎尔”,孔夫子不隐我们,诸佛菩萨难道隐我们吗?我们自己的佛性难道隐瞒我们吗?没有啊。是我们自己不知道回头找。若肯回头,个个不无。不肯回头,有亦是无。
我们都是有佛性的,我们的佛性都是圆满的,一点不欠缺的。正如弘一法师所说:“天心月圆,华枝春满。”凡夫的轮回是苦海无边的,但是我们佛性的那个相是回头是岸的。所以,我师父说:“日日向东走,回头便是西。”浪子要回头就是这么简单,在真理面前就是这么纯粹。虽然我们做凡夫做了无量无边劫,我们在轮回的苦海里轮回得没有边际,但是只要我们肯回头,只要我们觉悟自己的佛性,我们就会如意。
我们每一个人要回光返照,回头是岸,好好修行。诸佛菩萨都是福慧圆满的,我们如果能与菩萨相应,那我们就会迅速地契入佛菩萨那种不可思议的境界,得到诸佛菩萨不可思议的加持。
我们平时遇到事情时要回头想一想,不要急着讲,不要急着干,多琢磨思索,就不会犯错,我们的人生就会如意。我们说“吉祥如意、吉祥如意”,吉祥是吉祥,如意是如意,如意必须得回头。
我们要多听别人讲,自己谦虚点,少开口。要开智慧就是要往内观,要回过头来—— 回光返照。我们目前都深陷轮回,我们要想冲破轮回,首先要戒恶修善。回头如意是一个好人最后的结果,是好人的果报,福报资粮积累到一定份上的时候,智慧的花果就会打开。
当我们选择了修行,我们的命运就此转变,我们生命的轨迹马上会发生偏移,我们会逐渐离开过去轮回的路径,慢慢转向解脱的彼岸。这就叫如意,当我们开始修行了,如意的人生从此开始。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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