在这份礼物里，你能找到与祖先与修行深入的链接

文化是一种生活方式。传统节日里携带了中华传统文化的巨大信息量，对恢复中华传统优秀文化具有巨大的一种潜在力量。传统节日中的仪式感，对人心的洗涤和感染至关重要。

春节，是一年当中很重要的节日。除夕祭祖，是流传至今的传统风俗。

在我们中国文化里，祭祀是头等大事。有一句话叫“慎终追远，民德归厚”，当我们忆念祖先的时候，我们的生命就会跟五千年文明连成一体，我们的生命就会成为整体文明的一部分，这样我们就不再孤独，也不再流浪，我们的德也自然会归向淳厚。

我们的行为语言是自然跟祖先的命运连在一起的，我们荣则祖先荣，我们辱则祖先辱。所以儒家的孝有个底线，就是不辱没祖宗，不令祖宗蒙羞。

道是无形无相的，绝对不是一代人、两代人可以建立的，所以我们才要自豪地说，我们中华民族有五千年文明。这文明是一代又一代的人，用他们的精神、用他们的毅力、用他们的血肉之躯，在这人间慢慢建立起来的一种道德秩序、一种文化传承。

中华文明道统的传递，儒释道重任在肩。我们来到寺院，看到的不仅仅是佛教，它的建筑、绘画、唱诵、梵呗都是世界文化遗产，代表着高度凝聚的文化工程、古代悠久的历史传承。寺院就是一座密集的文化殿堂，你所看到的、听到的、触碰到的，都是人类文明的叠加。

古代把寺院称为“方外之地”，把出家人称为“方外之士”，什么叫“方外”呢？

方指有形，那有形之外，用现在的话就叫形而上——寺院是形而上的建设，是大道的呈现。“方外”是有形之上的无形，是生死的现象之外的不生不死的生命真谛。这个理论高度就决定了佛教不仅只是佛教的，佛教揭示的是所有生命的真理。

所以寺院，庙堂之上，这是人类智慧的最高峰，是一个国家社会的最高建筑，是形而上的文明象征。解脱这个永恒主题，对于轮回众生来说，是顶级需求。

想想看像我们师父，他生活中任何一个小细节，实际上都值得我们去消化、去传承。这些老人家们走一个，有可能就代表一个时代的终结。我们这个时代，大家都觉得青春美丽的才风光无限，很少能看到老人家生命深处的风光，看到他们生命里文化的、风俗的、地理的、历史的积淀。

我们中国人有句老话“不听老人言，吃亏在眼前”，记住这句话，就不会忘掉老人的价值。一个尊重老人特别是修行的老人的国家社会，一定有出息，一定具有蓬勃的力量。所以中国过去就有种说法，出家人如果戒腊已经有六十年了，那就算国宝级的。像我们师父，他就出家七十一年，戒腊七十年。

所以我们三宝弟子，要慢慢地去了解这些老人家身上的德，了解了你才会对“我是三宝弟子”有质感。有了质感，有了信心，那你祭祀祖先就有本钱了呀。否则我们拿什么祭奠祖先？

我们修行，诵经、持戒……这些都是有功德的。以此忆念我们的祖先，忆念到谁，佛光就能照到谁，谁就可以解脱了呀。

我们有时候不仅仅是在传播佛教，更多的是在传播中国优秀的传统文化，它是我们人生最宝贵的一种礼物。

佛教的核心是“和”，和合、和谐。出家人的宗旨是六合敬。和尚是过团体生活的人，团体要保持着“身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”六种和合的状态。所以佛教徒的这种和合是可以让这个世界看到和平的希望的：原来人和人之间是可以和合的，一个人自身也是可以心平气和的。

一个人我执越小，越有和谐的这种智慧；我执越重，越会偏激，越会形成个人的习气，因为他只能看到局部的事。所以，智慧提升的结果就是有平等的见地，有广博的容纳。不单单能启迪自他的智慧，也能包容自他的缺点。爱因斯坦说，科学的发展会逐步证明佛教是正确的。除了从自然科学角度是这样，从社会科学来说，佛教也越来越发挥着它的价值。

当我们人类越来越成熟的时候，就会越来越发现佛教这种不共的功德力。佛教从古至今绵延不绝，本身就很神奇。一个人来到道场里，能自主找活干，身心就会安下来，实际上找到活了就是在这个团队、群体里找到了自己的位置，能有一个立身之地。我们不要说开不开智慧了，能在这个氛围里浸润三年，那种进步你自己都可以看得见的。因为智慧不是知识，哪一天你会觉悟到，你收获的远远不止是知识，你已经浸润在一种非常博大、细密的文化传承中了。

皈依了三宝，就等于皈依了解脱，皈依了圆满，就告别了过去的轮回的迷茫、轮回的苦海。三宝是宇宙常住的，大乘常住三宝，不灭的三宝、常住的三宝、胜利的三宝。

我师父以前讲过，《大般涅槃经》里佛陀亲自讲的，众生听到这个“常”字就不堕落三恶道。那这个“常”是什么？师父提醒了一句话：“修行不可停，因果不能错。”修行不要停，做人的因果不要错，一步错，就不知道拐哪儿去了，拐点错掉就糟糕了。

师父另一个关照的，就是他是跟我们在一起的。那我们大家怎么领会这个“一起”，是什么一起？

师父虽然表面上好像没有传什么大法，但是当我们对师父有信心的时候，我们的信心之花开放的时候，佛法的浩瀚、佛法的完整性就会映现在我们的心灵中。所以不是说要传你一个什么法，我们的生命、我们的价值取向已经够碎片化了，不知道大道的完整性。我们修行想要不断进步，就要不断地去思悟这个话题，如果哪一天能够明白了，那我们的修行将会更加不同。

——三参法师