朴实、谦恭、厚重的风范从哪里来?

2020-10-15 00:00:00 发布: 人气:3


当师父开始调教你......



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修行有功德

做事有福报



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大家来到寺院,

在各个岗位上付出,

这既是在做事,

也是在修行。

这里面有两种成就:

做事有福报,修行有功德。



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有的人光顾到做事,顾不到修行,万一事没做好,被师父骂了,修行的状态也没有了;有的是光修行不做事,秉着不做不错的原则,一天天过着自己的日子,结果就是师父不知道他在干嘛,他也不知道师父在干嘛。

 

我们做事,实际是借事炼心。跟着一个团队越久,越能在做事中得到磨炼。我们每一个人来,业障习气都是不一样的,你人再好,但道理不懂,佛法没学进去,生死轮回想要跳出还是很难。所以能在三宝地有一个做事的位置,这其实是改变命运的一个机会。

 

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做事是磨性子,而磨性子磨的是什么?就是消地狱的业力。地狱是从我执中来的,我执越深,地狱的果报越重。所以一个有修行心的人,往往经得起磨,对这个“磨”也会特别感恩。

 

磨到后来,一个人身上就会呈现出朴实、谦恭、厚重的风范来。修行是这样,艺术也是,不管是中国的书法还是绘画,最高的成就都是达到质朴、苍劲、浑厚、悠远的境界。


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像弘一大师的字,没有一定的鉴赏力就很难看懂。心要有多清净,才能把结构布置得那样疏朗,笔画安排得那样恰如其分。所以他的字一笔一画都是不能动的。

 

我为什么要讲字呢?说简单点是希望你能分清楚丑字和美字。美丑是有标准的。东晋王羲之,称为“书圣”,他的字是没有办法替代的;北齐高僧安道一,称为“榜书之宗”,他的大字体一千五百年来也没有人能超越。能看懂字,是对字的尊重,也是个人修养的一种体现。

 

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一个人的修行也会表现在字上。书法是可以用来炼心,乃至用来证空性、证无我的。像《地藏经》前面的《觉林菩萨偈》,“譬如工画师,分布诸彩色”,从中可以明白缘起性空的道理。字中有道,字才具有生命力和感染力,至少也是对他人眼睛的一种供养;否则目的性太强,反而变成了一种我执的凸显。


中国人常说“见字如面”、“字如其人”,字的气质、神韵与写字人的思想、性格、志向、境界息息相关。在这方面,还有个故事跟大家分享。

 

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我师父有个在家弟子,当时全权负责极乐寺的建设。师父对他很信任,他在工作上也很负责,唯一的就是脾气不是很好。对这一点师父也有耳闻,所以有一次私下跟我说,我用他,是看他字写得很好。

 

确实,那位居士一手毛笔字写得特别端正、有力。心正则笔正,一个人能把字写得方方正正,说明在人格品性上不会有太大的偏差。这是师父在用人上给我们上的一课。同时,师父更在告诉我们,任何一个人都不是一步成长的,你给他机会,他能把握机会,他的自我打磨的功课才能完成得更好。

 

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因此我们现在能有机会大家一起生活和修行,要珍惜因缘。我们每个人都还不圆满,所以要带着惭愧心、包容心,鼓励自己,警策自己,在做事的过程中,在师父的骂声中,一笔一画把修行的功课认真完成。

 

——摘自2020年9月传喜法师于大圣五台山古文殊寺开示



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回向

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