【燃灯慧照】这两个殊胜的咒语能转变众生的业力

地狱是众生无明造作恶业所形成的世界，既然是无明所造的，诸佛的大悲愿力能不能改变这个世界？当有了佛菩萨、有了胜义谛、有了不可思议功德，殊胜的业力就可以转变众生的业力。

诸佛菩萨和我们众生是同体的关系，诸佛所证得的法界体和众生的法界体是相融的、一体的。所以当在众生分上因无明造作恶业在地狱受苦的时候，佛可以通过与众生同体的特质，把自己的殊胜功德参与到众生的业力世界里来。

佛为大医王，可以改变我们轮回的现状，终结轮回的苦海。所以当我们在这里代替老祖先及法界众生念《破地狱真言》时，这个真言就像一帖药，投入到一切众生的地狱里，地狱就能破。

念《破地狱真言》也可以打手印：两只手的大指按着中指、无名指，然后手背相向，小指、食指相互一勾，两只手就扣得紧紧的，这就像地狱的状态、特别紧。怎么出地狱呢？念咒时把食指弹开，放下，就从地狱出来了。

所以我们在轮回的路上，该放下就放下，该打开就打开，对轮回要看得淡一点，生活要放松从容一些。轮回不要很认真，但修行要很精进。

念《解冤结真言》，要转变心态，把心里的贪嗔痴抛弃掉。《解冤结真言》也有手印：两手在胸前十指交叉，然后分开，弹指。咒语加上手印，观想自他的心全部打开，心中的千千结烟消云散，全都化解。

有时候烦恼就像嵌入了我们的心中一样，所以要把烦恼的杂质从心中过滤掉。过滤到哪里去呢？烦恼有根，有种子，有形状吗？

如来体性无所从来、无所从去，众生的烦恼、业结也是无所从来、无所从去的，所以弹指就消于法界，无所从来、无所从去。

我们打坐时无论什么境界现前，哪怕看到饿鬼，问一句“哪里来的，到哪里去？”这就是修行咒语，你会发现它来无从来、去无所去。所以修行能不能皈依境界？不能，要皈依自性的光明。镜子光也是比喻我们自性的光明。 

解脱是不是靠自性的光明，是不是本自解脱？六祖大师说：“何其自性，本自清净；何其自性，本自具足。”具足什么？具足万德。自性光明无挂无碍、无内无外，不垢不净、不增不减，在生不减、在佛不增。

极乐世界是什么？就是自性的光明，是无漏的功德所造的世界。我们娑婆世界是有漏的世界，是众生业力所造的、颠倒迷惑的世界。现身于这样的世界，苦不苦？所以要解冤结，把它解开。