【燃灯慧照】点亮心灯，成为历代祖先无量众生的救命之光

一个人得到好的教育

就会成为好人

但如果没有

这种大道 道德的教育

他会成为风中之尘 镜中之影

最终会痛哭流涕的

我们的第六意识天天在想这个想那个，就像猴子一样，会七十二般变化，会一个跟头十万八千里。所以对第六意识这只猴子，我们能皈依吗？

我们要明白，是皈依镜子里的影子，还是皈依镜子的光明？如果皈依镜子的光明，那就是皈依智慧光；如果皈依镜子里的东西，它有生有灭、有来有去，那就是皈依了烦恼。

镜子里的东西和镜子的光又是非常微细的，需要我们用心地去鉴别。所以过去官老爷的公堂上都会有一幅匾，写着“明镜高悬”，代表用正大光明的良心办案。如果接受贿赂，被污染了，就变成了镜子里的尘埃，这危险不危险？他宁愿光明磊落地过一生。

这就是一种“文化自信”，好人要有好文化所产生的自信力。一生能做到像明镜一样，这是一个人生命的尊严。我们在人间走一趟几十年，最后谢幕的时候，如明镜一般的人生会不会产生它的结果？会啊，善业就会有善报。

所以大道不弘，人间就会堕落。一个人得到好的教育，就会成为好人，但如果没有这种大道、道德的教育，他就会成为风中之尘、镜中之影，最终会痛哭流涕的。

我们如何保持心中的这个光明？这是一种学问，需要传承。这就是佛教文化在人间的价值所在，只要佛的教育延续，我们就有机会成圣贤、做菩萨。

我们的佛性叫“古牟尼”，如果没有人来教导和挖掘，我们不能得其受用。佛性在没有得到开发前就像一块璞玉，玉还蕴藏在原石里，没有光明也没有形象，不得玉的受用。我们人也是这样，所以要用功打磨，要让佛性重光。

我们学佛，就是在三宝的教化下把佛性唤醒，让内在的这个“摩尼宝”发生作用。这个宝有宝光，有无量的光，超越时空。恢复佛性，就是“南无阿弥陀佛”，就是无量光。

我们人身虽在娑婆世界，我们的心光却能超越这个低级维度，可以成为舟航、成为工具。所谓光宗耀祖，就是指我们心的智慧光明能成为我们祖先的救命之光。一个人恢复了佛性之光，历代祖先都能得救，所以讲灯灯相映。

佛教里开法会也称为传灯，从释迦佛陀开始，这盏光明灯，灯灯续燃，祖祖相传，直到今天把我们的心灯点亮。我们的心灯一亮，就能救度祖先、教育子孙，进而影响他人，这就变成一条社会的光明之道。