佛前供灯的殊胜功德

2020-10-08 00:00:00 发布: 人气:5
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供灯的殊胜功德


燃点十千灯明,以忏灭众罪

——出自《菩萨藏经》


在佛教中,灯代表光明和智慧,意即提醒世人要追求智慧,去除愚痴。以灯供佛,隐含着以灯破暗,象征以智能除惑的深意。


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点灯祈愿文


愿灯具等同三千大千世界
愿灯炷仅成须弥山王
愿灯油仅成汪洋
此灯之数亿盏得现于每尊佛前
愿此光明 消除三有顶以下 
无间地狱以上 所有无明之黑暗
愿十方诸佛菩萨之净土

皆得显明亲见
嗡 班杂 阿罗给 阿吽


嗳玛霍
稀有光明此灯烛 供献贤劫千佛等 
无余广大十方境 师尊空行护法众 
坛城圣众尽奉献 父母为首有情众 
此生以及各所生 皆能亲见佛净土 
愿与弥陀合为一 三宝三根众谛力 
吾等如此所发愿 祈请加被速得成 

德雅他 班赞支雅 阿哇波达 那耶梭哈


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让灯火的光入眼入心


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灯的光明能消除众生的无明黑暗,点灯的这个咒“嗡 班杂”是抹掉那些脏东西,破除黑暗;“阿罗给阿”是开发智慧,开发我们佛性的光明。


点灯就是让我们的心打开,心打开了量就大了,量大了福就大了。愿灯具,像三千大千世界那么大;愿灯炷,像须弥山、喜玛拉雅山那么大;愿灯油比东海、太平洋里的水还要多。然后灯盏,一盏就变千万盏,每尊佛前都供有亿盏灯。


点灯祈愿文,句句不离自性。我们念《点灯祈愿文》时要观想,要观到心里去,要让灯火的光入眼入心,用心里的“光”去观想三有顶以下一直到地狱以上,所有黑暗的地方都能照亮。


十方诸佛的清净刹土,都能在光中显现出来,让每个人都亲眼见到。这是智慧的光,要用我们的智慧眼去看。

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点燃我们的智慧光明


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“稀有光明此灯烛”,这个“稀有光明”,不单单是指物质的灯的光明,也代表我们的智慧灯,是升华到精神的智慧之光,这样的灯烛才能供献给贤劫千佛。“供献贤劫千佛等”,是指你的自性光明和贤劫千佛是同体的。


自性光明一点的时候,“无余广大十方境”,都可以被这个灯光充满。“十方境”是广大无有边际的,如你的自性光明就能遍照到。师尊空行护法众、坛城圣众全部能够奉献,有情无情乃至父母为首有情众,从圣贤到凡人,凡圣一起供养。


此生此时此刻,我的心灯能照亮我的过去,也能照亮我自己的未来,所以“此生以及各所生,皆能亲见佛净土”。无论是空间还是有情界都能遍满,超越时间、空间,凡圣等受。这就是由自性光明“定”中能生出“慧”光,所以要持戒、要修定、要发出慧光。


“愿与弥陀合为一,三宝三根众谛力”,这是果地佛菩萨的威德力,是不生不灭、不垢不净、不增不减、涅槃的大光明,依着这样的光明,才能生生世世亲见佛的净土。


这光明的本性就是无量光无量寿,因此愿我们的智慧光和阿弥陀佛的光融为一体,我们与佛法僧三宝融为一体,成为三宝、三根本的忠实力量。


“吾等如此所发愿,祈请加被速得成。” 怎样才能成就这样的智慧光明?要祈请加被,佛要加被,你也要求加被,然后你也要持得住,这就叫加持,不要“加而不持”。同时,我们也要为世间的如母众生点灯忏悔,点灯也能消业障。

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供灯的福德无量无边



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《华严经》中说:“譬如一灯,入于暗室,百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦复如是,入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。”


《无量寿经》说:“为世之灯明,乃人间最胜之福田。”《菩萨藏经》中说:“燃点十千灯明,以忏灭众罪。”


《施灯功德经》中说:“燃少灯明,所受福报不可得说,无量无边不可算数,唯有如来乃能了知。” 供灯的福德无量无边,唯有佛陀才能了知!


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在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德: 


1、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,慧灯照亮整个世界。


2、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。


3、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。


4、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍,供灯者的智慧超越其他人。


5、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。


6、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。


7、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。


8、具大福报。转生为具有大福报的众生。


9、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。


10、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。


以清净心摄持的供灯功德非常大,供一盏灯的功德都难以描述,不要说供十盏灯甚至百千万盏灯了。


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今日值遇燃灯古佛圣诞,让我们一同在佛前点燃智慧之灯,愿智慧光明遍照所有世界的一切众生,愿整个世间沐浴在无量光明之中。


祈愿国泰民安,四大调顺,疫病消除;一切众生身心安乐,福慧增长!


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回向

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