人生从此不再苟且，五台山就是你的诗和远方

现在已经是秋天了，

渐渐地，候鸟就要南飞了，

从雁门飞回来的鸟群就会从文殊沟的上空排队而过，

开始往南迁徙。

你欣赏着五台山的树木，

在秋风中，在一场秋雨中，

一下子变黄了，黄的层次，绿的深浅，构成了油画般的风景。

树叶已经开始落了，

这个时候的金色五台，

从世间人的角度也可以看到，

日落的余辉照在山峰上，

遍地都是金黄的树叶。

我们建寺院不仅仅是在建寺院，我们的目的非常明确，就是要让这个平台输出更多的思想，为这个黑暗的世界点亮一盏明灯，这就是文殊菩萨要留在这个世界、圣地要留在这个世界的重要原因。

我们来到这里是奔着圣地来的，因为我们敬仰文殊菩萨，我们渴望开智慧。但是这个很神奇，你越渴望开智慧，目的性越强，这个“我”就会越不安，这个“我”就会横冲直撞，有时候“我”会把我撞歪撞斜了，把自己撞个大跟头。自己常常会挣扎着问自己：“我为什么来这里？什么叫智慧？”

所以你想清楚了自己来干什么之后，就把这个执着的念头放下来，就会深入到这种环境里来。有一种叫“既来之则安之”，我们每天一边随众，一边欣赏着这一切。

因为这不是你的常态生活，你哪一辈子也过不了这种生活。这个是纯属偶然，纯属奇迹，那你就好好地欣赏着这一切，欣赏着自己，也欣赏着大家，每一个来的都是活雷锋，都是菩萨，欣赏着这么多无私奉献的人，欣赏着这里的阳光，欣赏着明月，欣赏着五台山的风。

当你站在大殿的广场上，看着两边的山，像一朵盛开的莲花一样，你有没有觉得离文殊菩萨的净土那么近？有没有感觉到你置身其中？这个平台那么清净出尘，“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”，宛若华严境界。

在座的每一个人能体验到这种感觉吗？能体验到，你就能做诗人；能体验到，你就可以做画家；能体验到，你就有艺术的陶冶了。

想想你曾经的人生，围着锅台转，围着小孩转，出门打拼只为了那一口饭，为了那一点银子。你何曾想到我的人生还可以这么活，我还能到五台山，我还那么敞开心胸，我还体验了一把圣贤的活法。

人生从此不再苟且，你知道吗？五台山古文殊寺就是你的诗和远方。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行