【今日功德亿倍】恭迎燃灯古佛圣诞 | 祈愿众生所愿皆遂、诸疫不临、福慧增长

2020-10-08 00:00:00 发布: 人气:3



 Dipamkara 







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农历八月二十二日,

恭迎燃灯佛圣诞,

燃灯佛又名“定光佛”、“锭光佛”等,

是过去庄严劫中出世的   

千佛之首。


视频:无锡横山寺佛法心灵讲座——燃灯慧照 第一集


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燃灯古佛是纵三世佛之一,

三世佛以空间计算分为“横三世佛”,

横三世佛是指

释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师琉璃光佛。


三世佛以时间计算分为“纵三世佛”。






三世佛



1

过去佛燃灯佛


2

现在佛释迦牟尼佛


3

未来佛弥勒佛





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01千古明灯:从宝髻如来授记


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日日燃灯供养佛陀



据《贤愚经》卷三

〈贫女难陀品〉所载,

过去久远二阿僧祇九十一劫,

阎浮提有大国王,名波塞奇。

王有太子,名勒那识只(即宝髻),

出家学道而成佛。

时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,

佛乃为比丘授记,告知当来成佛,

名定光如来。

此即燃灯佛从宝髻佛授记的因缘。


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02佛陀之师:为释迦如来授记


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法法相传绵绵无尽


《佛说太子瑞应本起经》记载,燃灯佛时,释迦菩萨名为云童,见到一位叫瞿夷的王家女子,手持七枝青莲花。菩萨以五百银钱买下其中的五茎莲,连同女子托付的二枝,合为七茎莲奉佛。得见佛陀后,散出的五茎莲如生根般静止于空中不落,后散出的二莲则挟住佛两肩上。

佛知至意,授记曰:汝自是后,九十一劫,劫号为贤,汝当作佛,名释迦文。

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菩萨又见地上泥泞,不忍佛陀赤脚走过,脱下身上的皮衣盖在地上。衣服不能全部覆盖,就解开自己的发髻,将头发铺在泥泞处,让佛踩在上面走过。燃灯佛又称赞说:汝精进勇猛,后得佛时,当于五浊之世,度诸天人,不以为难,必如我也。

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世尊往昔为了无上菩提,用尽财物换取少女手中的莲花,甚至为了得到这个莲花,答应生生世世娶她为妻。当以这样得来的莲花奉献佛陀时,他又默默发愿:以供奉莲花的因缘,令我速证菩提,如燃灯佛一样,广度一切如母有情。

这个故事给我们很多启发。能生值佛世,首先就是莫大的福报,我们也要修这样的福报。当能够在清净之地降生,有大福报值遇诸佛时,又要有勇猛心,发菩提心。心能够觉悟,勇于承担,身还要能为此不舍生命。所以世尊一方面发菩提心,发愿成佛,为一切众生作舟航,同时又为了供奉佛陀,愿意把自己的身体交给众生。就像佛教里说,“欲为佛门龙象,先做众生马牛。”我们的心要发得大,身也要勤劳刻苦、勇于奉献。

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越是发广大心,就越代表不怕千难万险;越想要开智慧,就越不怕烦恼,刻苦恳切。当有一天开智慧时,你会发现智慧和烦恼是一体的,只不过我们为境所转。就像一面镜子,镜里的影子来来去去,有生有灭,但镜子照物的光是没有来去的。镜里的影子就如我们的第六意识,皈依它就是皈依了烦恼;而当能够发现,镜里的影子来无所来,去无所去,当我们皈依镜子的光时,这就是找到智慧了。

在这世间,如何让自己心如明镜,如何保持心中的光明?这是一种学问,这就是佛教文化在人间的价值。有佛的教育在,我们就能成为圣贤,就能做佛菩萨;否则虽有佛性,无人教导,无人挖掘,我们就不知道,就不能得其受用。

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燃灯古佛,“古佛”也指每个人的佛性。我们的佛性也叫“古牟尼”。这个牟尼,无量劫来因蒙尘而不觉不照。学佛就是唤醒我们的佛性,让内在的摩尼宝发挥作用。这个摩尼宝是超越时空的,虽然身在娑婆世界,我们的心光却可以超越出来,成为工具,成为舟航,成为历代祖先的救命之光。

所谓“阴超阳泰”。祖先得以超度,离苦得乐,子孙才会身体健康,事业发达。佛陀是在人间成道的,虽然广说教法,但还是以人为主。佛教里的超度,超度祖先、超度冤亲债主,都是实现人生幸福非常重要的环节,这也是人间佛教不可缺少的一部分。

佛教对社会最大的财富就是精神扶贫;佛教不共的无可替代的社会功能就是提升精神修养,传播高能量的文化,绿化我们的心灵沙漠。

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释迦牟尼佛是他的“接班人”,

燃灯古佛将手中这盏灯传递给了世尊。

世尊接续传灯,

让佛法的灯光遍照,

众生永脱诸苦,在这传承中,

灯灯相续,慧焰不息,

法法相传,绵绵无尽。


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世尊昔住莲华城,

云童宝莲奉燃灯,

身发布地护佛足,

得授圣记释迦文。


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03名号由来:出生即自带光辉


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一灯能除千年暗


古人说,贤圣出生,

大多有祥瑞降临,

释迦牟尼佛出生就会走路,

七步生莲,一时香风四散,

花雨缤纷,令人称奇,

燃灯古佛也不例外。

《大智度论》卷九云:

“如燃灯佛,生时一切身边如灯故,

名燃灯太子,作佛亦名燃灯。”


燃灯佛出生时,

一时间,周围的一切,

如灯一样明亮,熠熠生辉,照亮着周遭,

连日月光辉都黯然失色了,

他自带光辉,父亲喜不自禁,

给他取名燃灯太子。


燃灯太子长大后,

父亲有意将王位传给他,

他深知世事无常,

对尘世王权富贵无所求的他,

一心要出家得道,

将王位让给了他弟弟,

就决然出家了。


得道后他被称为燃灯如来,

游行世界,开化群生。

滚滚红尘中虽然少了一位权贵,

但是众生多了盏明灯,

一灯能除千年暗,

燃灯古佛从远古就照亮世间。



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佛前一灯,福慧无量 



 《施灯功德经》中说: 



在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,

可以得到无量的福报。





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(1)临命终时,会产生三种智能:

  忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中;


  心生欢喜,开始念佛;


  身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦。


(2)临命终时,可见到四种光明:

  日轮圆满涌出;


  清净的月轮圆满涌现;


  见到许多身上有光芒的天人坐在一起;


  见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌。




得无量福德

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(3)死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。

   天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。


(4)得到下面四种可乐的福德:

相貌庄严;

资财充足;

有大善根;

有大智能。


(5)得到四种清净:

身业清净;

口业清净;

意业清净;

善友清净。



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得无量乐果



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(6)得到八种快乐的果报:

  眼睛明亮美好;观念正确;具足天眼可看见遥远或细微的事物;


  不会破戒;智能圆满证得涅槃,行善业没有困难或阻碍;


  常能见佛,做一切众生的眼目;当转轮圣王、切利天天王或大梵天王


(7)得到八种无量的果报:

  得到佛陀无量的眼光;得到无量的神通;得无量的佛戒


  得如来无量的三昧;得如来无量的智能;得如来无量的解脱


  得如来无量的解脱知见;得明白一切众生的兴趣或嗜好




得无量资粮

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(8)获得八种无量资粮:

得无量正念资粮;

得无量大智资粮;

得无量信心资粮;


得无量精进资粮;

得无量大慧资粮;

得无量三昧资粮;


得无量辩才资粮;

得无量福德资粮。


(9)得四无碍辩,乃至次第得一切种智。


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Endless light



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燃起佛前灯   灭除心中火

愿以大智慧   照破众无明

无尽灯,

无尽恩,

慈悲照世人。






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Extraordinary day

值燃灯佛圣诞



愿我等体会诸佛菩萨的无量悲心,

思考“燃灯”的真正涵义,

净化身心,广做功德,

回向虚空法界一切众生!



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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
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随彼一切常修学 


 声 明 

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