滴滴甘露，沁入性海

看似明白如话，实际另有奥旨，这是寒山大师的诗最大的特点。

一直到后来，知道了他是文殊菩萨化现的时候，才有人去岩石、竹木、舍墙等处收集他所写的几百首诗，编辑成集，从此成为中国文化中独树一帜的奇珍，近代以来更是风靡欧美和日本，形成世界范围内的“寒山诗热”。

寒山大师的诗，他自己也说不像诗也不像偈，但实际上意蕴丰富，意境悠远。懂的人，如春风扑面，一句就能带到法身的境界。“可笑寒山路”，这一条路就是法身的境界；“而无车马踪”，里面没有凡夫，甚至没有小乘，都是大乘的境界，是文殊菩萨的境界。

所以懂的人是甘露灌顶，不懂的人是“叠嶂不知重”。看上去浅显明了，却难以捕捉其中的意境和真义。其实一时不懂也不要紧，寒山大师这样一个以菩萨示现在世间的人，他的诗像清泉一样滋养了中国一千余年，早已在无数人的八识田里种下了善根。

2006年的时候，我在慧日寺和大家一起学习了“寒山诗”，分享了寒山大师给我们带来的清冽的甘泉、朗朗的松风。那么今天在这里，文殊菩萨的清凉山，又有什么能为我们热恼的轮回带来清凉呢？

在这世间，我们其实没有真正的落脚处。我小时候在上海居住的地方现在早就拆迁了，父母带我们去农村插队落户的村庄也已经没有了，很多在我们生命中出现过的人、事、物，最后只是留在了记忆中。而一旦去世之后，更是没有几个人会记得你，什么都不会留下，什么也不能带走，你就像没有来过这世间一样。

但如果下辈子你还能投胎为人，当你来到五台山看到文殊寺时，可能就会有特别的感触，泪水会哗哗地流下。因为你曾在这里流过汗、出过力，你曾在这里听过法、念过佛。这方三宝地将记录你在人间留下的痕迹，你的生命将因为三宝而获得永恒。

我从小就对佛塔有一种莫名的喜欢。一听说哪里有佛塔就心向往之。我家附近有玉佛寺，离静安寺也不远，但我最早去的是离家最远的龙华寺。几岁的小孩子，一次次拿着地图，倒两趟车，去当时还是郊区的龙华寺，为什么？因为龙华有塔。我只对塔有记忆，寺庙是什么并不知道。

从这里也可以看出一点蛛丝马迹，如果我前世与佛有缘，如果我前世喜欢佛塔，在生死轮回中就是这个塔入了八识田。当你在轮回路上的一切，包括你的习气、我执都荡然不存时，在你的八识田里还有寺院、浮屠这一个善根。

所以，你走的这条路别人看不懂，没关系，只要你是向着解脱的方向；你听的法一时还不明白，也没关系，这个种子已经种进你的八识田里。只要你坚持着、相信着，总有一天，这些法会如滴滴甘露，沁入心海。

——摘自2020年9月传喜法师于

大圣五台山古文殊寺法堂开示