这里凝聚了诸多高僧长老的加持

2020-10-10 00:31:00 发布: 人气:4
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不同的选择必然造就不同的结果


这是我们善月师父尝试用新的表现形式拍摄的短片,这种表现手法给人的直觉就是大家都在忙碌中。人生实际上很少有这种机会,特别作为在座的每一位义工,无论你是主动来的,还是被别人带来的,能来这里来奉献的,实际上这个机会都是非常难得的。


作为出家人,我们选择了一辈子这样去奉献,是不是吃亏了呀?你选择怎样的人生,就有怎样的结果,如果我们一生都能用理性驾驭自己,能够让自己不怕吃亏,在这种欢喜奉献中度过一生,那我们这个理性的精神世界必然已经超越肉身了。这个世界大多数人是肉身在思考,懒惰在做主,自私为核心。如果一个人是大脑在做主,那么奉献必然是核心。


我们这一生,是选择用大脑指挥肉体还是肉体指挥大脑,是用懒惰去思考还是用勤劳、奉献的心去思考,不同的生命选择,必然在宇宙里拥有不一样的结果。


每一块牌匾都是功德聚


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这两天我们将虚云老和尚题字的两块牌匾陆续挂好,一块是“心地光明”,一块是“庄严”。老和尚坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,一百二十岁圆寂,他的徒弟本焕长老也是中国当今的一代高僧,长老一百零六岁圆寂,另一块匾上的“和谐”两个字就是长老一百零三岁时题的。


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“解行并进”是明旸大和尚亲题的。明旸大和尚,龙华寺方丈,上海、北京、福建三地最大的寺院都由他来担任方丈。大和尚少年出家,跟我师父是同参道友,他是中国佛教界文革之后的常务副会长,对中国佛教的恢复做出了极其重要的贡献,美国前总统里根的夫人亲自到上海来看望大和尚。大和尚圆寂的时候,国家领导人也亲自表示慰问悼念。


再看看大殿上的其他几块牌子,都是一百零八岁的乘清老和尚亲笔题的字。如果你细心观察,会发现这里凝聚了当今中国佛教界诸位得道高僧长老的加持。


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“信愿念佛”的牌匾是印光大师的字,佛教界盛传印光大师是西方三圣中大势至菩萨的化身。经典上说大势至菩萨来此娑婆世界,是专门携念佛人同往西方,带我们去极乐世界的,所以把他老人家的字高高地悬挂在这里,那我们在这里的每个人都和大势至菩萨结下了殊胜的解脱缘。


那些不为人所知的秘密


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《如何依止善知识》


视频中介绍了桂仑老法师,佛教协会会长赵朴初对桂仑老法师、对我们师父都是非常恭敬,知道他们是我们中国当今的国宝,得道的高僧。赵朴初先生还亲自为老法师写偈颂,赞颂法师功德。


佛法这样一代一代传下来,我们今天在五台山文殊寺听了这个之后,你就知道这里面有很多秘密的,原来一个有德的人,从相貌上就有不同。视频里说到,一个人如果在开悟的状态里,他的舌头是什么样的。过去有一个九十多岁的老中医,他曾经亲近过虚云老和尚,给老和尚号过脉,他告诉我说老和尚是纯阳之脉,一个得道高僧的脉都不一样。


平时是听不到这些的,书里看也看不到这个的。因为我们在师父身边的缘故,就可以接触到这些国内顶尖级的得道高僧。


实际上作为我们来说,佛教很真实,得道高僧都是依法修行的结果,为什么佛法在人间几千年了,我们还要来朝山,来拜佛,来亲近圣贤。我们来亲近圣贤了,身上就会有圣贤的气息、气场,这就叫沾光、沾佛光。



摘录传喜法师开示

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古文殊寺简介

为什么我来到五台山,却看不到文殊菩萨?

你在这里耕耘,莲花在彼岸绽放

古文殊寺一日纪实

来过这里,这一生终结的时候,是可以拿来抵债的

谁能将破碎的碗恢复完整?

你在这里的每一天,都在和轮回告别

送给老祖先的温暖

这样避开那些会让你生命沦陷的东西

以此四字  得佛法受用

突破修行的局限

奉献铸就金色界

如此安立自己,此生定有把握

轮回路上,每个人都是演员

把握修行中的那颗“心”

修行过程中,感应和觉性皈依哪一个





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