功德成就极乐世界的一切庄严——《佛说无量寿经》讲记第十八课

“其池岸上，有旃檀树，华叶垂布，香气普熏。天优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、分陀利华、杂色光茂、弥覆水上……若欲食时，七宝钵器，自然在前……百味饮食，自然盈满。虽有此食，实无食者。但见色闻香，意以为食，自然饱足。身心柔软，无所味著。事已化去，时至复现。彼佛国土，清净安隐，微妙快乐，次于无为泥洹之道。”

极乐国土依报当中，宝树、宫殿、池沼、莲花、音声等种种功德庄严。国中天人受用自然，想受用饮食的时候，七宝钵自然现在眼前。

“但见色闻香，意以为食，自然饱足”，饱足之后手中的钵就没有了，下次想吃饭的时候又自然在前。不用起火烧饭，也不用刷锅洗碗，没有那么多麻烦事，生活就是禅定，禅定就是生活。

极乐世界的家这么好，我们想不想去？要真想，念念不忘。不能脚踏两只船，要去极乐世界，娑婆世界又放不下、看不破。

 “其诸声闻菩萨天人，智慧高明，神通洞达。咸同一类，形无异状。但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世希有……所以世间帝王，人中独尊，皆由宿世积德所致……上生天上，享兹福乐。积善余庆，今得为人，乃生王家……设第六天王，比无量寿佛国菩萨声闻，光颜容色。不相及逮，百千万亿不可计倍。”

这里讲安住极乐国土的圣众正报微妙，身相殊胜。一个人的外在相貌，是他内在福德的显现，所谓的相由心生。福德也是修来的，一个有福德的人，会用自己福德的威德力去温暖别人，让别人自然地想到他就温暖。

古人说“行有不得，返求诸己”，一个人尊重因果，遇到问题能回光返照，勤修自己的福德，就能积极地改变自己的命运。“人若为善，福虽未至，恶已远离；人若造恶，祸虽未至，福已远离”，这要成为我们生命的一个指南针。

摘录自《无量寿经讲记》第十八集