掉进水里的佛像竟然自己回到了寺院——缅甸朝圣之旅（茵莱湖）

缅甸北部山区的掸邦，是少数民族掸族聚居的地方。这里有东南亚最大的高原湖泊茵莱湖，这个在缅甸被喻为＂高山明珠＂的湖泊传说是天神遗漏在人间的琉璃宝物。

茵莱湖三面环山，有着独特的自然风光，远看水天一色，湖面清澈湛蓝，泛舟湖内不时有湖鸥飞过头顶，显示出湖区广阔天地间旺盛的生命力。世代居住在这里的茵达族人，自古以来形成了一套独特的生存模式，他们与自然和谐的共处，呈现出原生态的朴拙之美。

茵达族人居住在湖面的浮岛上，浮岛，顾名思义是漂浮在水面上的小块陆地，因为飘浮没有根蒂，浮岛需要用竹条穿透固定在湖底。茵达族人就是在这样的土地上生活耕种、商业来往、建筑寺庙，完成生活所需的一切物质和精神活动。

扁舟作为日常的交通工具行驶在狭窄的河道里，在这样特殊的自然环境中，送小孩子出家的传统并没有减弱半分。我们有幸看到水上人家用狭长的扁舟来送经过精心打扮的孩子出家，对于这些相对贫穷的水上人家，送出家的仪式依然庄严隆重，是一个家庭最值得骄傲的一桩盛事。

水上人家还保留了许多传统的手工艺，他们用藕丝纺线织布将大自然的植物精华穿戴在身上，他们就地取材，几乎可以满足一切的生活和精神需求。湖区人把自己定位为自然的一分子，坚守祖先遗留下来的传统，在传统中散发出勃勃的生机。

由于茵莱湖环境清幽寂静，非常适合僧人隐修，因此在这相对偏远的湖区，黄金佛国的佛教气氛依然相当浓厚。在茵莱湖最大的人工浮岛上，坐落着庄严璀璨的佛寺，我们参访了其中的两座寺院。 

五佛寺的佛塔外观金光灿烂，全寺由柚木建成，寺院建于蒲甘王朝时期，里面供奉了五尊佛像。长久以来，茵莱湖周围的村庄定期举办庙会，迎请五佛绕巡村庄供村民朝拜以保平安。

1975年的一次巡游不慎翻船，佛像掉进了水里，其中四尊被打捞上来，不可思议的是未找到那尊佛像竟然自己回到了寺院。为此信众信心大增，从此朝拜佛像前来贴金的人络绎不绝。由于经年累月的贴金，佛像已经完全看不到原来的形象和面目，但这丝毫不影响虔诚的信众们贴金供养的热情。朝圣团成员在这座寺院进行了简单的供僧仪式。

猫跳寺，名称来源于寺院喂养的猫咪。为了给游客们表演，经过训练，可以跳过一个个小小的铁环。但猫跳寺更可贵的是寺内收藏了多尊珍贵精致的佛像和佛塔。许多佛像年代已十分久远，有的头顶佛冠具有明显的大乘佛教的特色，大殿中央矗立了75座佛塔，大多繁复严饰，异常精美庄严。

阳光透过木窗映照在金光闪闪的佛像上，使得整座寺院熠熠生辉。金色的光线温暖而融化人心，一切都像被镀上了一层弥漫的金色。慵懒睡觉的猫咪与法师安静地共处，沐浴在这平等的慈悲之光中，静谧且美好。

结束了水上浮岛的寺院朝圣之旅，我们搭乘茵莱湖的公共交通工具，一列五座的船舶回到岸上，前往帕亚特寺又进行了一次供僧活动。其间法师作了慈悲开示：

这个寺庙的师父们对小沙弥要求非常严格，每天都要求背经书。相对来说，汉传佛教要靠自觉。大乘的大，不是形体上的大，不是物理空间的大，大乘的标志是菩提心，菩提心比虚空还大。所以对我们来说，小乘的基础没有，出离心没有升起，大乘的心是升不起来的。因为你自己都没有办法出离的话，你怎么让众生出离？只在口头上说让众生出离，这是妄语，是戒的违犯。佛陀在《地藏十轮经》里也讲到，我法不可乱次第。次第要遵循，每一个次第有闻思、有修证，这才是如法的。

茵莱湖的朝访结束了，纯朴的自然风光，浓浓的佛教氛围，深深地留在了我们的脑海里。而供佛斋僧、听法朝圣，当下所收获的智慧更是永远地种在了我们的心田之中。