如果让我选择一百次,
我一百次都会选择出家
一九九四年农历六月初八,
上传下喜法师于新昌大佛寺
悟公上人座下披剃出家。
对于今后受师法乳之恩的佛子而言,
这一天的不同,
在于意味着一扇生门赫然开放,
一轮朗日破暗垂光。
(上图:师父送我们入关并为我们做闭关的开示,提醒我们闭关期间应该如何修行。照片中师父在入定状态)
二十六年来,从三年闭关、住持寺院、领众念佛、放大蒙山,到二零零四年应请开启全球弘法之旅,师走出方外,深入红尘,以特有的贴近生活、智慧亲和的语言,辅之以各种现代化的载体,宣示深奥,引渡群迷。
从网站、博客、微博到如今的微信公众号,从数十次启建法华胜会到《楞严经》《阿弥陀经》《地藏经》《观音菩萨普门品》《普贤行愿品》《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》《药师琉璃光如来本愿功德经》《佛说八大人觉经》《大吉祥经》等讲经法会视频面世,再到《钵水云影》《永恒的甘露》《文化释说》《慈风普扇》等书籍出版发行,一步一步,光光相摄,度众利生,重重无尽。
(请向左右滑动此图)
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我们因此了知了
走向光明的无限可能
师父说
上图:传喜法师与悟公上人1994年第一次去五台山佛光寺朝圣
一九九四年的六月初八,我在恩师悟公上人座下剃度出家。恩师不仅仅赐予剃度,并立刻以惊喜的方式,开启了我此生第一次五台朝拜之行。
上图:传喜法师1994年第一次去五台山朝圣
那一次我们朝山七天,几乎每天都有不可思议的事发生。从我自身而言,在大白塔上空看到智慧灯,在佛光寺大殿得文殊、普贤现前加持,在大白塔东南角又蒙师父赐法名“传喜”。这一桩桩胜事,当时还有些懵懂,现在回想,无一不是来自师父的功德加持。
这种种的祥瑞也增加了我们的信心,也成为我们来五台山重兴古文殊寺的最重要的因缘。我们今天能坐在这里,主要是受我们师父的恩德,主要的因缘是师父赐予的。
我常常在想,幸亏当年师父给我剃度,才有了我们的今天。如果那时候我还继续做生意,这世界无非是多了一个小老板,没有什么意义。物质的财富虽然是生活的必需品,但绝不是生命的奢侈品。学佛有信仰,这才是真正的奢侈品。
作为一个生命,学佛追求智慧,是最庄严、最殊胜的事。我当初之所以选择走出来与大家结缘,除了是对师父所作安排的一种依教奉行,也是想到,如果这一生可以送给众生一份礼物的话,最好的礼物就是佛法。
而在这个过程中,最幸运的其实是我——你们学佛所得的感受,对我来说就是一种加持。出家人也好,跟着我学佛多年的居士也好,每个人都清楚地知道,这条路没有走错,会越走越光明、越走越幸福。
对于自身而言,我也很难想象,如果到现在还没有遇到佛法,如果我还是大街上那个两眼迷茫的人,那生命该何去何从?所以作为居士也好,作为出家人也好,让我选择一百次,我一百次都会选择出家。
佛教是科学的,佛陀是真实不虚的。佛的每一个法都饱含着无量的功德,只要你接受,只要你把祂抱在怀里,肯定会被祂温暖。这是我这么多年带着大家一路向前的一种信心的基础。我相信佛法,相信佛陀,相信大家只要努力就能得到受用,相信终有一天你会知道,是谁在做梦,又是谁在施福。
直到今天,我所走的每一步、所做的每一件事,都没有离开师父的教导。中国有一句话叫“国家兴亡,匹夫有责”。对我们而言,这世间每个人的轮回,我们都有责任。每个人都应当担起这份责任,用我们所感悟到的,用人类现有的美好的东西,去跟大家分享,去陶冶人们的情操。
尤其在当下传统文化复兴的进程中,作为个人,尽管并不博学,也不一定能开悟,但是向更多的人介绍佛教的基本理论,解除大家对佛教的误解,这是我们力所能及的又非常重要和繁琐的工作。
我们是佛法的受用者,同时努力地成为这世间佛法的延续者。在这个过程中,我们也更能体悟到佛菩萨的悲愿,更能体会到师父的生命是什么,也因此更深刻地去解读曾经在师父身边的点点滴滴。
我们结下的缘不是世俗的缘,是纯粹的三宝的修行的缘。我尽我所能地把大家供养到佛面前,让你们与佛建立因缘。佛是绝对无欺的,佛的圆满里面没有一点垢染,没有苦,没有漏,没有罪。我们全然奉献着,一起供养佛陀,然后一起品尝走上修行路后的生命的改变。
2020年7月27日大圣五台山古文殊寺般若殿长寿宝顶落座
——摘自传喜法师开示
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回向
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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