【佛陀涅槃纪念日】 这个春天，我们也要自己做个决定

释迦牟尼佛

涅槃纪念日

农历二月十五日

三界导师释迦牟尼佛涅槃纪念日

农历二月

农历二月是印度正值百花齐放的美好时节，佛陀看破它的无常本性，难舍能舍，放下世间的一切假相，离家修道，去追寻真理。

又是一年春暖花开的二月，在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的美景中时，佛陀用生命再次示现无常。

人类面对“死亡有没有选择”这个问题，一直在反复地思索、争论、探求着。佛陀涅槃时的宁静、安然如同进入梦乡的状况，是长期以来人们的美好愿望。

涅槃，就是对选择如何死去的权利的争取。佛陀来到世间示现八相成道，最后涅槃也是一相，这是佛的大威德力所示现。

生也是示现、灭也是示现；

生实不生、灭实不灭。

三千多年前

佛陀提前三个月就告知众弟子，自己即将进入涅槃。

三个月后的二月十五日，佛陀在拘尸那迦城娑罗双树间，让人敷座设床，头在北，面向西，右胁而卧，准备夜里进入涅槃。

佛陀姨母摩诃波阇波提不忍见佛灭度，和五百余位除馑女礼拜佛陀之后，回到修道的精舍，在佛涅槃前一起集体灭度。

“

”

Answers

  1.我涅槃后，应以戒律为师。

  2.我涅槃后，应以四念处安住。

  3.我涅槃后，遇到恶人，应默摈之。

  4.我涅槃后，一切经典首句应安“如是我闻”之句。

夜慢慢来临，佛陀心如止水，和平常一样，向诸弟子作最后的叮咛：

你们要降伏自己的心，要远离贪欲，要使自己清净，要使自己忠诚。

你们要记住，形躯生命是短暂的，如能这样思维，你们将可远离贪欲，远离嗔恚，你们可以远离不善。

当你们发现自己被贪欲引诱的时候，一定要自我降伏！

你们要做自己“心”的主人，不要做“心”的奴仆。

如果有一条毒蛇住在你的屋子里，想得到安宁，必须把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇，善自护持你的心。

所以，你们必须降伏自心，不要使它离开正轨而入歧途。　

你们要依循我的教诲，不要彼此争辩，要互相敬重。你们不要像水和油，彼此排斥，你们要像水和乳，互相交融。

你们要在一起学习，在一起研究，在一起修行。不要虚耗精力，浪费时间在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐，这是法乐。

我的一切教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何情形下，都要依循而行，如果你们疏忽了它，即使站在我身边，也看不见我。

不要作无益的悲泣，要记住生命是短暂的，是无常。你们要由此证悟“空”理，由“无常”证悟“真常”。

我的弟子们，你们不要忘记，死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来，由粮食养育。它们不能避免老病和死亡。

但我的真正生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，但真常的法身却永恒，不生不灭。见到形躯的我，你们未见佛。依循我的教诲，即是见佛。

在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。

在最近的四十五年来，我已把所有的一切，全部教给了你们。我的教诲没有秘密，没有隐藏，全部地、公开地、清楚地教给了你们。

我亲爱的弟子们，我的教诲至此结束，在短时间内，我就要入涅槃，以上就是我对你们的最后教诲。

《地藏经》中记载，佛陀咐嘱地藏菩萨：

在他寂灭后至未来弥勒佛降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任，地藏菩萨听了释迦牟尼佛满含慈悲的咐嘱，涕泪悲泣中一连三遍地向世尊保证，在佛前立下广大誓愿：“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”

在涅槃前，拘睒弥国优填王恋慕世尊，给佛陀铸造了一个金像，佛陀见了，合掌对这个金像说：“我灭度后，就把所有弟子都托付给你了。”

不仅如此，佛陀涅槃后留下舍利，由古印度八个国家各自起塔供养；佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养。至今佛陀的舍利仍在世界各地供奉，供世人瞻礼。

然而，佛陀在《金光明最胜王经》中说：“佛非血肉身，云何有舍利？”意即：佛本没有舍利。

为什么佛陀说佛没有舍利，涅槃后却又留下舍利？《金光明最胜王经》里也给出了答案：“方便留身骨，为益诸众生。”

佛陀为利益众生留下舍利，是为了给我们作证明：

他是历史上真实的人物。

他曾降生到人间，示现八相成道，宣讲佛法，教化众生；

经典是他讲的话，记载了他的思想、他的人生观、世界观；

僧团是他教化的弟子，绵延至今三千余年……

所有这一切都是因为：

他放心不下还在轮回中沉寂的你我，

为今天的相逢做好了种种铺垫。

涅槃也是佛陀教化众生的方法。既遵循世间规律，示现生老病死，又让众生认识颠倒，看清无常。

选择百花盛开、春光醉人的时候离开，是为了警示众生：生命无常，慎莫放逸！不要陶醉声色，不要沉迷外相，要念念回光返照，要勤求回归自性。

同时也把亲口宣说的不生不灭的法放在那里，告诉众生：

八万四千法门，我已宣说圆满，该度的众生缘分已结，未来的众生若能珍惜因缘，精进修行，我悉知悉见。

当他能领悟我的法义时，我的生命就在他的生命里，我没有灭，他也见到了真正的佛陀！

佛的涅槃称为“不生不灭”，

也就是令一切业不生，

令一切功德不灭，

进入真正的大平等大清净。

佛的化身虽然从人间隐没，

他的大悲报身还在

恒常地救度一切众生，

他的法性之身也在永远照顾

每一位现在乃至未来的有缘弟子。

他就在我们诵读的经典里，

在我们修行的戒律里，

在我们清净的禅定里，

在我们收获的法喜里。

佛没有离开，

佛永恒常在，佛当下就在。

作为我们，尤其应该记住的，

是佛在涅槃之前跟阿难说的一句话：

我的头要朝向北方，

以后我的教法将传到那里，

印度的北方就是中国。

What should

life be used for

我们现在之所以还能走进佛门，

还能皈依三宝、

听经闻法、讽诵经典，

都是佛的力量的显现。

所以，这个春天，

我们也需要有个决定：

我的人生、我的身口意，

应该用来做什么？

佛以人身而证福慧圆满，

以法性身而恒常加被守护，

我是继续沉溺轮回、失之交臂，

还是依教奉行、花开见佛？

……