恭敬僧宝，原因就在这里

修地藏法门的都知道，拜地藏忏,法器一敲,起腔第一句就是“一切恭敬”。地藏菩萨教我们一切恭敬。我们对父母要恭敬，对兄弟姐妹要恭敬，对街上的环卫工人要恭敬，对饭店的服务员要恭敬，对农民、工人要恭敬，乃至对门前的小狗、天上的飞鸟、山上的树木，对厚重的土地、清新的空气、阳光、月光都要恭敬。

出门在外，忽然有人给你脸色看、骂你一句，你要不要恭敬？今天有人表扬你、赞叹你，你要不要恭敬？都要恭敬。所以地藏法门是很神奇的，修地藏法门的人没有敌对、没有仇人。

对世间的凡夫尚且需要恭敬，更何况是对人间的圣贤、佛法僧三宝。在《地藏十轮经》里，佛陀就特别讲到，世间最应当恭敬的就是法宝和僧宝。佛陀住世时，佛住持三宝；佛陀示现灭度后，僧宝住持三宝。我们现在在这座大殿里，这就是僧宝住世的显现；我们能听经闻法、能得受三皈五戒，皆赖于僧宝；乃至能够听闻佛号、求生净土，也是僧宝弘扬佛法的结果。

所以如果在微信上看到某位居士发轻慢出家人的内容，我就特别可怜他，总会忍不住提醒他。因为《地藏十轮经》里说：“轻毁剃除须发被赤袈裟出家人者，即是轻毁一切过去未来现在诸佛世尊。”乃至就算可以轻慢十方诸佛，也不能轻慢现前僧宝。哪怕对方是一位破戒比丘，佛陀说，就是转轮圣王也不能呵责。因为即使是破戒比丘，他们剃除须发，身披袈裟，“进止威仪同诸贤圣”，也“能为无量无边有情作大饶益”，无量有情因为见到这样的形象而增长种种善根。

出家人是人天的福田，是世间的解脱幢相。佛陀说，末法时代，佛法在世间消失后，如果有一个五逆十恶的人，以游戏的心作出家人的形象，在外面走一圈，这个人都功德无量。记得第一次看到这句话时，我思索了很久。虽然无量劫来造作了很多罪业，但我们对三宝还是有信心的，我们是真心发心出家做佛弟子的，我们身披袈裟，不是演员，如果我们到街上走一圈，有没有功德？有的呀！

所以我常常以这种心，在机场、在火车站、在热闹的马路上，想让大家看到出家人的形象，因为出家人的形象就是佛法的形象，看到出家人的形象，就是种下解脱的因。

——摘自传喜法师2019年11月开示