腊月十七 | 净宗十二祖彻悟大师、紫柏真可尊者圆寂纪念日

大师教眼圆明，将「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号」十六字，楷定为念佛法门一大纲宗。并以此进一步演绎为净宗修持八大要领，认为此八种事，各宜痛讲，修净业者，不可不知：

一、真为生死，发菩提心，是学道通途。

二、以深信愿，持佛名号，为净土正宗。

三、以摄心专注而念，为下手方便。

四、以折伏现行烦恼，为修心要务。

五、以坚持四重戒法，为入道根本。

六、以种种苦行，为修道助缘。

七、以一心不乱，为净行归宿。

八、以种种灵瑞，为往生证验。 

彻悟大师这段开示，理事圆融，既外慕诸圣，又内重己灵，自力、佛力、自性功德力，三力和合并运，成就殊胜净业。

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尊者曾与憨山大师在都门西郊相对畅谈四十昼夜，共议复修明朝《传灯录》，并相约前往曹溪复兴法脉。

万历二十三年（1596年），憨山大师被诬以“私创寺院”罪而入狱，后被流放岭南。尊者当时正在庐山等候憨山大师一同前往曹溪时，得知憨山大师被谪戍雷州，便在江浒之地等待。

时值严冬，两人相见于下关旅泊庵，尊者握着憨山大师的手说：“公不生还，吾不有生日！”并发愿为憨山大师诵《法华经》百遍，祈求佛力加被。

万历二十八年，朝廷征收矿税，宦官乘机扰民，南康太守吴宝秀拒不执行征税命令而被逮捕，夫人愤死。尊者多方调护，以毗舍浮佛偈授予吴宝秀：“假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。”谆嘱其诵十万颂，当可出狱。吴宝秀在持诵八万偈后被释出狱，甚为感念。

尊者忧心忡忡地感叹道：“老憨不归，则我出世一大负；矿税不止，则我救世一大负；《传灯》未续，则我慧命一大负。”尊者曾数次对弟子感叹道：“释此三大负，当不复游王舍城矣。”

为了营救憨山大师，尊者几度奔波于京城与岭南之间，并视此事为自己出世的最大任务。对于憨山大师，尊者付出了足以流芳万古的友情道谊。

与君一别数千里，思君不断如流水。

流水东驰去不还，我心如环之无端。

举首望长空，长空杳无涯。

挥手邀明月，明月有来时。

光影纵相顾，可望不可攀。

安得君容如满月，使我一见开心颜。

——憨山大师《有所思》

不久，谤言四起，尊者遂蒙冤下狱。在审理过程中，刑部曾对尊者动用杖刑，面对大刑，尊者不为所动，甚至还神色自若地为人说法。被捕后短短十五天，就草草地结案定罪。

尊者深切感慨到：“世法如此，久住何为？”乃说偈云：

“一笑由来别有因，那知大块不容尘。

从兹收拾娘生足，铁橛花开不待春。”

透露出他不愿再住世的讯息。

十二月十七日辰时，尊者嘱侍者：“吾去矣！随后念佛安然而逝，世寿六十一，法腊四十一。

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