梦参长老：地藏菩萨度化了多少众生？(第14课)

但是文殊师利菩萨听到佛这样对他说，文殊师利菩萨就跟佛说，白佛言，佛，你说这个话我可以能信。因为我在过去劫修善根都修成了，证得无碍的智慧，听佛所说的，佛言吾信，佛说的话全是真实的，所以我信。假使一切小果的声闻，他听见佛这样说，他不会信的。还有未来世的一切众生，如果他们对佛说的话不信谤毁，那造罪了，怎样避免他们的过？他们一定听了佛这样说，他们怀疑惑的。地藏菩萨他是菩萨，他度了成佛的人都无数无边的，不怀疑吗？当然有怀疑。假使勉强的顶受，他还要兴谤毁。可不可以请世尊把地藏菩萨摩诃萨度众生的在因地当中，他都修哪些个菩萨行，他发了什么愿，立何大愿，这种不可思议的事情怎么样来的。文殊菩萨问的话是很明白了，他说未来的众生听佛这样说他们不信的。地藏菩萨现在还在菩萨位，他度的成佛的都无量无边，还有那些菩萨的、无量众生的。如来说的都是诚实的话、真实的话，但是他们不能接受，佛可不可以把地藏菩萨利益度众生的过程、历史性的解说一下。

佛就告诉文殊师利菩萨说了，譬如三千大千世界，这是假设的，譬如就打个比方说三千大千世界，这个世界上所有的树木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物一数，一件东西算一个数，把这个数字假设一数算一恒河。一恒河沙，一个恒河的沙，一沙一世界，一个沙粒算一个大千世界；这一个世界之内的一尘，一个微尘算一劫；一劫之内所有的微尘再把它作为劫，这个数字就是我们听起来没办法知道它的数字了，就是数字非常之广、非常之多。但是地藏菩萨证十地位以来，比这个时间还久，千倍多于上喻，把三千大千世界的草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘，一物作一数，一数又作一恒河，一恒河的一沙一界，一尘一劫，一个微尘作一个劫，所积累的微尘，都把它作为劫算，算劫数。地藏菩萨证十地以来的果位，超过这个数字，千倍多于上喻，地藏菩萨证十地果位已来时间太久了。还有他没有登十地以前，作声闻，作辟支佛，那个时候还没算，要算上数字不可思议了。简单一句话，就是地藏菩萨成道已来很久很久的了。