出家25年修行和弘法是为了什么？

“无缝何以容世间蝼蚁”。二十五年来，从三年闭关、住持寺院、领众念佛、放大蒙山，到二零零四年大德海涛法师请转法轮开启全球弘法之旅，师走出方外，深入红尘，以特有的贴近生活、智慧亲和的语言，辅之以各种现代化的载体，宣示深奥，引渡群迷。

从网站、博客、微博到如今的微信公众号，从数十次启建法华胜会到《楞严经》《法华经》《阿弥陀经》《地藏经》《观音菩萨普门品》《普贤行愿品》《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》等讲经法会视频面世，再到如今由多家大型网站同时转播的每一次佛菩萨殊胜日的蒙山施食法会，一步一步，光光相摄，度众利生，重重无尽。

八十年代末的上海，我是第一批拿到营业执照的私营业者，每月的收入远远高于一般的工薪阶层。生活上的无忧对比出来的是精神上的彷徨。“生命的意义到底是什么”，对于这个问题的持续思考使我寢食不安。

从沉迷于儒道的经典到终于走进佛教的大门，佛经在手中摊开的一刻，我如获至宝。文化是有能量的，当我们真正走进它时，你会知道人天是真的可以相应的，生死是真的有方法可以超越的。

一路走到今天，我最最感恩的，是我的恩师——上悟下道大和尚。从我未出家，到我出家，一直到现今及至未来，我的每一步都在他老人家无碍的摄受之中。作为弟子，这一点我无比坚信，并心知肚明。

六月初八出家那天，早上九点剃度，中午十一点吃过斋饭，师父就让我买机票朝礼五台。正是这个因缘，今天我们能坐这里，重建五台山古文殊寺。

那一次随师父朝拜五台，一路瑞相不断，但对我而言，最为难忘的一幕是在大白塔下，绕塔的师父突然停下，转头对我说：今天师父再赐你一个号，就叫“传喜”。

随后的十几年，我“赖”在师父身边，跟师父请示，不学经忏，也不上佛学院。师父许可了。所以每天，我就是近距离地感受着他老人家胸臆间的气魄与格局，他眉宇间的坚定与庄严，他语默动静里的慈悲与智慧。这里面传递出的佛法不可言说的力量，对我而言，是无处可得的珍贵赐予！

正是在师父这样默默地养育下，他老人家离开的那一天，我才油然升起重担落在肩头，“不忍圣教衰，不忍众生苦”的一种责任感。我迫切地想要把佛法的甘美和修行的喜悦传递给大家，也真正地明白，师父为什么要赐给我“传喜”这样一个号。而我今天之所以能与那么多众生结下缘分，又何尝不是师父当年的铺垫和宣传。他老人家早已为我把一切安排妥当。

只不过弘法利生，就意味着你要放弃每天安住在法义中的清净与喜悦，尤其是你已经从众生界中走出来了现在又得返身回去面对各色人等，有时候确实也很痛苦。但只要一想到我的苦能使更多的众生从黑暗中出离，我就心甘情愿！我心甘情愿做一个奴仆、做一个服务员，随时为大家奉上佛陀精心烹制的解脱法食！

这样做其实也是为了自己去见阿弥陀佛的时候，可以安心禀告：佛陀啊佛陀，我为了能见到您，曾经克服了我的自私自利，国内国外、城市乡村，我用心分享佛法，甚至为了说服那些对佛教有偏见的人，我也曾想尽方法以种种方便不懈度化。

努力过，心里就会有一点点安慰。在这个娑婆世界，我们自己得到了佛法的受用，如果不推广给有相同病症的众生，就会有罪恶感。所以我不是生来就有大乘的境界，我只是出于一种良知，我的境界还是跟大家一样，只是凡夫。

我的师父为了我们，明明可以活到一百岁，却在八十五岁时一声不响自在往生，将十五年的福报加持给弟子。我知道，这福报不是让我们自己安享的，是为了让我们走出去，将佛法的力量和加持带给更多的众生。

所以我的步伐不能停，也不会停。我只有一步一步走下去，才是对师父、对历代祖师大德、对佛陀最好的感恩和报答。