慧日耀狮城——传喜法师新加坡弘法行

慧日禅寺弥陀圣诞放生法会

（摄像、剪辑：释善月）

2016年12月13日，农历十一月十五日，上午，新加坡的海上旷野无云，凉风习习，仿佛置身于观音菩萨的净土——普陀洛伽山。在风光旖旎的海上，传喜法师主法了一场慈悲放生法会，法师念诵大乘经咒，以慈悲心摄受新加坡所有的苦难众生，不管是中阴身、还是饿鬼、地狱众生，悉以大悲心摄受它们，把它们放到诸佛菩萨的功德海、光明海、解脱海、极乐世界的大悲海。

2016年12月14日上午，法师接受新加坡知名佛教杂志《佛友资讯》的专访，开示了佛教的三种布施及其不共的特点。

佛教以财布施为方便行与众生结缘；进而行法布施，使其趋入正道；最终目的是施众生以无畏，帮助有缘众生超越生死，解脱轮回。

法布施和无畏布施不仅能消除人们内心的烦恼，还能解决由此引发的社会问题，这也是其他宗教或者慈善团体无法涉及的。所以，佛教徒应当更加注重法布施和无畏布施。

传喜法师接受《佛友资讯》专访

传喜法师与《佛友资讯》记者

2016年12月14日晚，新加坡佛法心灵讲座。声音是生灭的，法师却以声音为法器，做成道场，做成心灵沟通的工具，探索不生不灭的真相——生命最终极的问题。在凡夫的世界里，不管财富多寡，权位高下，每个人都面临着相同的困惑：生命的真实性在哪里？

为什么《心经》要里讲“照见”五蕴皆空？因为“照见”是解脱的状态、是智慧的状态。怎样才能培养自己“照见”的能力呢？要靠戒、定、慧三无漏学。所以不管是出家人，还是在家的佛弟子，也不管你每天的功课念什么，实际上都在培养自己生命的“照见”的能力。

分别识帮助我们戒恶修善、积累生命的资粮，待“人天增上”之后，随着生命的福慧资粮不断增加，我们的观察力越来越强，越来越能洞彻事物的本源，就会具有照见五蕴皆空的能力。

福报保证我们有增长智慧的空间和自由，让我们具有暇满的人身，能够思维，能够提升生命的觉照能力。当智慧提高的时候，路也会越走越平坦，越走越宽广，终有一天，跳出三界，解脱轮回。

念佛的人未必圆满，但所念的佛、所持的咒是圆满的，这一句佛号就是佛法在人间，是有生命力的。即使我们自己没有出三界的能力，但有信心，念好这一句“南无阿弥陀佛”，在三宝愿力加持之下，也能离苦得乐。

2016年12月15日 ，农历十一月十七，汉传佛教阿弥陀佛圣诞，晚上七时半，由传喜法师主持的佛法心灵讲座准时开讲。

《阿弥陀经》曰：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀。今现在说法。”“今现在说法”，阿弥陀佛当下就与我们同在，只是对凡夫而言，空间不同；对佛菩萨而言，时间空间都没有障碍，阿弥陀佛的光时刻都照耀着我们。

法师分享了一代代高僧们的传奇故事，因为有高僧大德们在，所以佛法才在，对我们这些娑婆世界的有缘人来说，他们完全可以成为阿弥陀佛的代表。阿弥陀佛、释迦牟尼佛也从来没有离开过我们，哪里有众生，哪里就有佛，因为佛不会舍弃众生。

愿以此功德，祈愿天下所有善知识法体安康、长久住世、法轮常转、弘扬正法、广度众生。回施中华民族万姓宗族、列祖列宗以及法界一切如母有情众生，祈愿生者皈依三宝，发菩提心，回心向善，求生净土；往生者莲品高升，同登大宝莲台，同圆种智；祈愿国泰民安、风调雨顺、世界和平！

（摄影：释善听）

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