农历八月十五 月光菩萨圣诞（中秋团圆，为善最乐，阖家安康）
月光菩萨
云散空净 独露婵娟 皎洁无暇体自圆
不动历周天 照彻无边 恩泽布大千
——月光藏
农历八月十五，中国传统中秋节，在汉传佛教中，这一天也是月光菩萨圣诞。值此殊胜吉日，祈愿众生悟道解脱，佛日增辉，正法久驻，世界和平，国泰民安！请多做善事、吃素念经、戒杀放生！诸恶莫作、众善奉行！南无月光遍照菩萨！
月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。《灌顶经》云：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”
《药师经》曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨之上首，悉能持药师如来之正法宝藏。”
日光菩萨与月光菩萨 ，梵名: surya-prabha与Candra-prabha。即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。
月光菩萨的本生事迹，与日光菩萨相同，都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世，当电光如来住世时，有一梵士养育两子，一名日照，一名月照。父子三人于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名医王与日照、月照，共同发无上菩提大愿，誓救六道一切有情出轮回苦。梵士成佛之后，即是药师琉璃光如来。二子中之月照，就是月光菩萨；日照，就是日光菩萨。药师如来、月光菩萨与日光菩萨三尊，合称“东方三圣”。
东方三圣
二尊菩萨在密宗的形像有多种，其中有以日光菩萨为通身赤红色，坐赤莲上，左手持赤莲，右手半举朝内结印，莲上安日轮；月光菩萨为童子形，坐赤莲上，黄色装，右手执上安半月之细叶青莲，左手持未敷莲花。
《大宝积经 优波离会》中云：“月光菩萨曰。我能堪任与诸众生毕竟安乐。”菩萨在无明暗夜中救度众生，故以月光表示，又称月爱三昧。《涅槃经》卷十九所载，如来于涅槃会上，为去除阿阇世王的身疮而住入此三昧大放光明，阿阇世王之苦恼因而除去。
“月爱”表菩萨救渡众生之功德，可就六义言之︰
1. 如月光能开敷一切优婆罗华，此三昧能令众生开敷善心。
2. 如月光使一切行路人心生欢喜，此三昧能令修习涅槃道者心生欢喜。
3. 如每月初一至十五日的月光，形色光明逐渐增长，此三昧亦能令初发心者诸善根渐增长，乃至具足大般涅槃。
4. 每月十六日至三十日的月光，形色逐渐损减，此三昧光明所照处亦能令所有烦恼渐减。
5. 如盛热时常思月光即除郁热，此三昧能令众生除贪恼热。
6. 如满月为众星之王，有甘露味使人爱乐，此三昧亦为诸善之王，有甘露味而为一切众生爱乐。因此名为月爱三昧。
月光菩萨
据《观音菩萨大悲心陀罗尼经》记载，月光菩隆菩萨发心拥护修习大悲咒的行者，并传下神咒，若能至诚持诵，可得增上助力，除灾辟魔，成就一切善法，功德巍巍。修行者在持诵《大悲咒》过后，如果能再加诵《月光菩萨陀罗尼》，则月光菩萨当会来加庇护佑，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。
月光菩萨陀罗尼曰：“深低帝屠苏吒，阿若密帝乌都吒，深耆吒，波赖帝吒，耶弥若吒乌都吒，拘罗帝吒，耆摩吒，娑婆诃。”
今天月光菩萨圣诞，吉日殊胜，请多做善事、吃素念经、戒杀放生！诸恶莫作、众善奉行！南无月光遍照菩萨！
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