【文殊菩萨感应故事】前三三后三三
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《华严经》中说：“东北方有处，名清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住；现有菩萨，名文殊师利，与其眷属、诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。”
文殊菩萨是三世诸佛的智慧总集，殊胜功德不可思议，经典记载，十方如来初发心，皆是因文殊菩萨教化之力。菩萨住锡五台道场，同时深入民间，示同凡人，随机说法，普度众生，留下了很多感应故事……
今天我们来读无著禅师见圣的故事。
唐大中初年，无著文喜禅师，一路云水，前往五台山华严寺朝拜文殊菩萨。
刚入五台，途经金刚窟，他忽然看到一座金碧辉煌的庙宇，正观望间，一位老翁牵牛而来，邀他一同入寺。
走进山门，老翁呼唤侍者均提迎接客人，一位童子应声出迎。老翁松开缰绳，黄牛乖乖地跟随童子而去。
文喜禅师在老翁的引导下，穿过雄伟的大殿，绕过高大的阁台，来到了法堂。老翁端坐在禅床上，指了指面前的蒲团，让文喜禅师坐下。
老翁先问：“你从何处来？”
文喜禅师说：“南方。”
老翁再问：“南方佛法如何住持？”
文喜禅师回答：“末法比丘少奉戒律。”
老翁又问：“多少众？”
“或三百或五百。”
文喜禅师答了之后，接着反问：“此间佛法如何住持？”
老翁答：“龙蛇混杂，凡圣同居。”
文喜禅师再问：“有多少众？”
老翁道：“前三三后三三。”
文喜禅师不解，刚要开口请教，老翁呼唤童子送茶，并端来一盘他从未见过的酥酪。文喜禅师品尝着茶与酥酪，心地豁然开朗。
这时，老翁拈起玻璃茶杯，问道：“南方还有这个吗？”
那时，玻璃是佛教所说七宝之一，乃珍奇之物。文喜禅师摇摇头说：“没有。”
老翁又问道：“既无，平常用什么吃茶？”
文喜禅师无言以对。
太阳西沉，日光将尽，文喜禅师站立起来，向老翁合十施礼说：“天色已晚，我可否在此挂单借住一宿？”
老翁说：“你尚有执着心，不能在此留宿。”
文喜禅师赶紧表白，说自己已经破除了执着。老翁问：“你曾受戒否？”
文喜禅师说自己受具足戒已经多时了。
然而，老翁却说：“你若是没有执着心，又何必受戒呢？”
文喜禅师无话可说，只好告退。童子均提奉老翁之命，送他出门。
文喜禅师问：“前三三后三三，是多少？”
童子均提突然高喊一声：“大德！”
文喜禅师答：“是。”
童子均提禅意凛冽地反问：“是多少？”
文喜禅师又一次感受到滚滚机锋像大海浪潮一样扑面而来……
文喜禅师隐约感到，这老翁与童子非同寻常，便问童子：“这里是什么地方？”
童子均提答：“这里就是金刚窟般若寺。”
般若，即大智慧，而文殊菩萨，以智慧著称。文喜禅师此时恍然大悟，那位老翁，就是文殊菩萨！当面错过，不可再见。
他连忙稽首童子，祈求临别留言。童子随即说偈曰：
面上无嗔供养具，
口里无嗔吐妙香；
心里无嗔是珍宝，
无垢无染是真常。
言毕，童子均提向文喜禅师身后的金刚般若寺一指。文喜禅师急忙回头，那座雄伟壮丽的寺院早已不见了踪迹。
等他回转身，那均提童子也不见了踪影。
千里为君来，当面不识君。文喜禅师忽然感到头顶的天空之中，五色祥云之上，文殊菩萨乘着金毛狮子缓缓而过。然而，等他再次抬起头来，一片白云自东方飘飘而来，将一切覆盖得无影无踪。从此，“前三三后三三”成了一则著名公案。
如今，您从中领悟到了文殊菩萨的智慧么？
无著禅师见圣
杭州，无著文喜禅师，嘉禾语溪人，姓朱氏。七岁出家，常习律听教，后谒大慈山性空禅师，空曰：子何不遍参乎。
师直往五台山华严寺，至金刚窟礼谒，遇一老翁牵牛而行，邀师入寺，翁呼均提，有童子应声出迎。翁纵牛，引师升堂，堂宇皆耀金色，翁踞床，指绣墩命坐。
翁曰：近自何来？师曰：南方。翁曰：南方佛法如何住持？师曰：末法比丘少奉戒律。翁曰：多少众？师曰：或三百或五百。
师却问：此间佛法如何住持？翁曰：龙蛇混杂，凡圣同居。师曰：多少众？翁曰：前三三后三三。
翁呼童子致茶，并进酥酪。师食之，觉心意开爽。翁拈起玻璃盏问曰：南方还有这个否？师曰：无。翁曰：寻常将甚么吃茶？师无对。
师睹日色稍晚，遂问翁：拟投一宿，得否？翁曰：汝有执心在，不得宿。师曰：某甲无执心。翁曰：汝曾受戒否？师曰：受戒久矣。翁曰：汝若无执心，何用受戒？师辞退。
翁令童子相送，师问童子：前三三后三三，是多少？童召大德，师应诺。童曰：是多少？师复问曰：此为何处？童曰：此金刚窟般若寺也。
师凄然，悟彼翁者即文殊也，不可再见，即稽首童子，愿乞一言为别。童说偈曰：面上无嗔供养具，口里无嗔吐妙香。心里无嗔是珍宝，无垢无染是真常。
言讫，均提与寺俱隐，但见五色云中，文殊乘金毛师子往来，忽有白云，自东方来，覆之不见，师因驻锡五台，后参仰山，顿了心契，令充典座。
——节选自《指月录》瞿汝稷编撰
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