身处僧团当中，会发现自己的缺点，同时也能培植自己的福报！

那没开悟之前我们要做什么？种植福报，积累资粮。像我们修建寺院、出坡，这就是在为开悟做铺垫、做准备。虽然这还不属于真实的修道，但我们始终有一个目标，我们知道现在在做的，都是为了训练自己。

师父对徒弟的训练和调化需要借助一个场景。我们到这里就是来接受文殊菩萨的调教，来成熟我们的身心。

大道无为，大道是不生不灭、不垢不净、不增不减的，祂永远都在那里，欠缺的是发现大道的人。我们跟道之间的障碍需要慢慢去打磨和消除，有业障的除业障，没有福的修福报，然后开智慧，发明心地，这是一个由量变到质变的过程。

我们现在，这么多追求佛法的人聚在一起，脚下踏的是文殊菩萨的刹土，身处的是僧团和合清净的正能量，以此殊胜的对境，我们努力地忏悔业障，用心地品尝正法的味道。而作为僧团，向有缘众生施行教化，把体证到的真理告诉大家，这就是弘法。

佛陀在世间弘法时，并没有现成的众生和现成的社会期待着祂的教化。祂的弘法的基础不是说众生都已有智慧，都等待着佛陀前来点化，佛陀只需画龙点晴，众生就能明心见性。而是这个世界是五浊恶世，众生都充满了愚昧，佛陀要一点一点教众生洗涤业障、增上福报，让他的生命具有质感，思维越来越全面，从而照见更甚深的法性。

佛陀以佛法培养众生，就是如此细致，让众生从无到有一点点进行自我建设。这种方式在佛教里一直延续到今天。我们每天在这里做的所有的事都符合这一教法。