愿一切众生远离分别执着的障碍——日诵净行品105愿
《净行品》偈颂第七部分是菩萨到“城中乞食”时所发的善愿，共有二十二首偈，可以分为五类，总说处所有三愿，“入家”有三愿，“乞食得否”有八愿，“得食正食”有七愿，“食讫说法”有一愿。
今天我们继续学习“城中乞食”二十二愿：
若见城郭，当愿众生，得坚固身，心无所屈。
若见王都，当愿众生，功德共聚，心恒喜乐。
见处林薮，当愿众生，应为天人，之所叹仰。
入里乞食，当愿众生，入深法界，心无障碍。
到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。
入其家已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。
见不舍人，当愿众生，常不舍离，胜功德法。
见能舍人，当愿众生，永得舍离，三恶道苦。
若见空钵，当愿众生，其心清净，空无烦恼。
若见满钵，当愿众生，具足成满，一切善法。
若得恭敬，当愿众生，恭敬修行，一切佛法。
不得恭敬，当愿众生，不行一切，不善之法。
见惭耻人，当愿众生，具惭耻行，藏护诸根。
见无惭耻，当愿众生，舍离无惭，住大慈道。
若得美食，当愿众生，满足其愿，心无羡欲。
得不美食，当愿众生，莫不获得，诸三昧味。
得柔软食，当愿众生，大悲所熏，心意柔软。
得粗涩食，当愿众生，心无染着，绝世贪爱。
若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。
若受味时，当愿众生，得佛上味，甘露满足。
饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。
若说法时，当愿众生，得无尽辩，广宣法要。
Manjusri Temple
日诵净行品
《大方广佛华严经净行品》
入里乞食，当愿众生，
入深法界，心无障碍。
When I enter a village to beg for food,
I vow that sentient beings
Will enter the profound Dharma Realm
Without any obstructions in their minds.
【广释】“里”，是村落小区之意。佛陀制定出家人的乞食法，最多可以连续托钵七家。每当进入村落乞食的时候，愿一切众生，都能进入到一真法界，心里面没有分别执着的障碍。
有那么两句话，说“修福不修慧，香象挂璎珞”。只修福，而没有智慧，堕落到畜生道了，但是它有福德，满身璎珞、珠宝，就如同国王骑的象一样。
“修慧不修福，罗汉托空钵。”虽然他有智慧证得了阿罗汉果，但没有修福，乞食的时候，人家没人给他，就饿肚子。
因此，必须福慧双修。入里乞食，亦要保持平等、慈悲，对任何人都平等慈悲，不分高下、贫富、贵贱、老幼，让大众有平等培福的机缘。
