愿一切众生永离不善之业——日诵净行品95愿
《净行品》偈颂第六部分是“乞食道行”，这部分内容讲的是，菩萨在乞食途中是如何发愿的，包含五十五愿，大分三段，即“游涉道路”十二愿、“所睹事境”十九愿、“所遇人物”二十四愿。
我们继续学习“所遇人物”二十四愿：
见严饰人，当愿众生，三十二相，以为严好。
见无严饰，当愿众生，舍诸饰好，具头陀行。
见乐着人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。
见无乐着，当愿众生，有为事中，心无所乐。
见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。
见苦恼人，当愿众生，获根本智，灭除众苦。
见无病人，当愿众生，入真实慧，永无病恼。
见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。
见端正人，当愿众生，于佛菩萨，常生净信。
见丑陋人，当愿众生，于不善事，不生乐着。
见报恩人，当愿众生，于佛菩萨，能知恩德。
见背恩人，当愿众生，于有恶人，不加其报。
若见沙门，当愿众生，调柔寂静，毕竟第一。
见婆罗门，当愿众生，永持梵行，离一切恶。
见苦行人，当愿众生，依于苦行，至究竟处。
见操行人，当愿众生，坚持梵行，不舍佛道。
见着甲胄，当愿众生，常服善铠，趣无师法。
见无铠仗，当愿众生，永离一切，不善之业。
见论议人，当愿众生，于诸异论，悉能摧伏。
见正命人，当愿众生，得清净命，不矫威仪。
若见于王，当愿众生，得为法王，恒转正法。
若见王子，当愿众生，从法化生，而为佛子。
若见长者，当愿众生，善能明断，不行恶法。
若见大臣，当愿众生，恒守正念，习行众善。
Manjusri Temple
日诵净行品
《大方广佛华严经净行品》
见无铠仗，当愿众生，
永离一切，不善之业。
When I see a person without armor or weapons,
I vow that sentient beings
Will forever depart from
All unwholesome karma.
【广释】看到那些穿便服的人，心愿一切众生要有方便善巧而不随便，要身心调柔而不放逸，永离一切不善之业。
《十轮经》中说到“虽欲修定而犯尸罗（戒行），行诸恶行”。"尸罗"是防非止恶，是生善法的根本，是保护我们的。如果犯戒、破律仪，想修得禅定是不可能的。
见到没有穿铠甲和持杖人的时候，应该发愿。当愿一切众生，永远离开一切不善之业，如果没有恶业，善根必然增长，而得到解脱。
「见无铠仗」：见没有穿铠甲、没有仪仗这个军队。「当愿众生，永离一切，不善之业」：永离开这一切杀生、偷盗、邪淫、妄语，这种不善的业，都要离开它。
