正月初五,接财神,如何让财神青睐?

2023-01-26 00:00:00 发布: 人气:5





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五方财源五日求,一年心愿一时酬。


正月初五迎财神,是极具中国特色的民间风俗,人们敬香祈福、破五纳吉,以期新一年里招财进宝、迎祥纳福。


在佛教里,向哪一尊佛菩萨求财最为灵验呢?


实际上,诸佛菩萨慈悲广大、誓愿宏深,任何一位佛菩萨都可以帮助我们实现对财富的渴望。本文所列举的,也仅仅是经典中明确记载其本愿与众生财富直接相关的几尊佛菩萨。



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佛教里的财神们

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药师琉璃光如来


一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师如来为佛教中的“财神”。《药师经》记录了药师如来所发十二大愿,其中与众生财富直接相关的有:


第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。


第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦,我之名号一经其耳,病悉得除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。


第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好,即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘涂香,鼓乐众伎,随心所翫,皆令满足。


药师如来悲悯一切贫苦众生,发愿要帮助一切众生得到财富。当然,不只是世间财富,更重要的是出世间的法财。而药师如来也是宇宙中无上的究竟觉悟者,其智慧与福报更是一般财神无法比拟的。



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多宝如来


在我们所处娑婆世界的东方,除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛国净土以外,还有一个东方宝净世界,这片净土上的教主是多宝佛。


多宝如来不仅是东方宝净世界的教主,其法门也与众生财富有着密切的联系。修持此法者在持念多宝如来名号之时,必须要相信自己具足多宝如来的一切慈悲、智慧、财宝、功德,并以慈悲、智慧和无限富足去饶益众生。


如果具足大慈悲心,则智慧自来;如果能有足够智慧,则财富自来。看到贫穷的人,帮他称念南无多宝如来,消除贪悭的恶因,愿贪悭的人不再贪悭,远离恶缘,资财丰盈。帮助别人增加福报,自己也能得福,如此念念不忘众生,愿力方称殊胜,所求也易成满。


虚空藏菩萨

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虚空藏菩萨,又称为虚空孕菩萨,他具足福德、智慧二种宝藏,无量无边,犹如虚空广大,所以称为虚空藏菩萨。他能出生无量宝物,满足一切众生的欲求,因此密号为如意金刚、富贵金刚、无尽金刚。


此外,根据《地藏菩萨本愿经》的记载,如果有人能够“每日念菩萨名千遍,至于千日”,地藏菩萨就会派遣“所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身,是人毕竟得菩萨摩顶授记”;


毗沙门天王即是我们熟悉的多闻天王,由于其乐善好施,又被称为财宝天王。


佛教的伽蓝菩萨关羽,他在智者大师的感化之下,成为佛门的伽蓝护法,这位忠义无双的护法神也成为了人们心目中的财神。


诸佛菩萨的福德广大,慈爱众生,我们若能断恶修善,向佛菩萨祈求福报,必定灵验,并不仅限于以上所列出的几尊。






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菩萨有五种因缘,不赐予财富地位

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我们对于佛菩萨的“信”,

很多停留在“求”的层面,

求发财,求平安,求轮回圆满。

佛菩萨心系解脱,我们念念轮回。


佛菩萨悉知悉见,

知道我们想要什么,

更清楚我们需要什么,

如果财富成为我们的障碍因缘,

佛菩萨便不会赐予财富地位,

唐朝玄奘大师翻译的《摄大乘论释》里讲述了这五种因缘:


一:见彼有情于诸财位有重业障故者。谓诸菩萨见彼有情于其财位。有重业障故不施与。勿令惠施空无有果。设复施彼亦不能受。何用施为。如有颂言。


如母乳婴儿 一经月无倦  

婴儿喉若闭 乳母欲何为


二:见彼有情若施财位障生善法故者。谓诸菩萨见彼有情虽于财位无重业障。而彼若得财位圆满便多放逸不起善法。作是思惟。宁彼现法少时贫贱。勿彼来生多时贫贱。故不施彼所有财位。


三:见彼有情若乏财位厌离现前故者。谓诸菩萨见彼有情若乏财位厌生死心便现在前。求欲出离。若得富贵即生憍逸。故不施彼所有财位。作是思惟。宁彼贫贱厌离生死心常现前。勿彼富贵受乐放逸。不厌生死不起善法。


四:见彼有情若施财位即为积集不善法因故者。谓诸菩萨见彼有情若当施彼满足财位。即便放逸积集种种恶不善业。故不施彼所有财位。如有颂言。


宁使贫乏于财位 

远离恶趣诸恶行

勿彼富贵乱诸根 

令感当来众苦器


五:见彼有情若施财位即便作余无量有情损恼因故者。谓诸菩萨见彼有情若得富贵。即便损恼无量有情故。不施彼所有财位。作是念言。宁彼一身受贫贱苦。勿令损恼余多有情。


白话略解,简而言之,即是:

一:贫穷的业果太重,如同婴儿喉咙紧闭,慈母想喂奶也喂不进去。


二:有了钱财就不行善积德,不防邪思,从而后世长久贫苦。


三:因贫苦而对六道轮回起厌离心,而有了钱财却骄慢放逸,不知求脱离生老病死。


四:有了钱财就会聚集众多恶业。


五:得财富后就欺辱、损害其他众生。


以上五种因缘,菩萨不会施予其财富。


佛法对于财富的理解,其实根源于对福报的认知。如是因,如是果,财富的多寡取决于福报的大小,而福报则与过去的培植有关。因此,与其向财神祈求,不如好好的修持,增长福德。


不依德行得到的财富犹如草上霜,见之容易,持之不易。而有德之人,福报增长,能轻松拥有财富。修炼自己的品格,积累德行,当福报具足时,自然会有财富不期而至。


新的一年,我们一起努力吧,

广聚福资,勤修诸善,

必能得善神青睐护佑,

善愿成就,诸事圆满。







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