放平心态，就当它来“旅游”一趟吧

在疫情流行的季节，我们自己要做好防护。如果被传染了，也不用恐慌。就像吃酸的东西会感觉酸、运动量大了会喘一样，这都是一种正常的生理反应。

病毒进入身体了，它只不过是来“旅游”一趟，你就让它旅游吧！心态放平一点，不要自己吓自己，有可能恐慌要比病毒的危害性还更大。

但同时也需要修忍耐，需要提起正觉，要细心地观察它，体验这个病变的过程。我们修行人修的就是一个觉照——照见自己本有的四大、五蕴，还要去照见五蕴是皆空的。

二零一九年前我得过一次重感冒，我就是看着它怎么慢慢地在身体的各个器官去“旅游”的，看着它怎么深入到体内各个层面去。鼻涕也好，发热也好，普通的病也好，病毒感染也好，以平常心面对它就行了，不要人为地去恐怖，要知道，生老病死是很正常的，我们每天活着还要训练怎么样面对死亡呢！

实际上，每个人身上的微生物都是很多的，每个人都是移动的“细菌群”。在佛教，很早就把我们这个身体称为“大虫聚”。

你能想象吗？每个成年人身体内的细菌份量就有一点五公斤，将近一公斤在肠、胃道，其他的分布在各个器官。一颗门牙上有可能就有多少亿个细菌，每一平方厘米的皮肤下可能有超过十万个、百万个细菌，所以我们这个身体本身就是一个“大虫聚”。

诺贝尔生物奖获得者、美国洛克菲勒大学前校长里德伯格教授有一个著名定义：人是与细菌共生的超级生物体。实际上，没有这些细菌，就没有你。你能活着，是因为它们在运作着，所有你吃的饭菜、喝的水，都是它们转成你能吸收的各种营养。你的体内也有一个“大寮”（厨房），它们都是在里面干活的。

一个人的存在就是一种因缘，所以我们每天吃饭的时候，就要想着：我又在喂养这个身体了。出家人晚上吃饭为什么叫药石呢？因为我们要想到吃饭是一种病态，点点心而已。为什么点个心？就是点个虚妄。

所以，对于人跟微生物之间的关系，不需要恐惧的。我们的健康就是它在维护着呢！没有菌群的贡献，没有菌群的平衡，就没有我们身体的健康。

如果某种新型病毒要想在你的身体内混得下去，它第一个要面对的就是我们的免疫系统，它们会有排异反应的。免疫力强一点，排异的时候就把这些病毒打败了，它过不了这一关；当然，外来的病毒也会慢慢变异，最终与人体达成某种平衡而实现共存。

一个会修行的人，他身上的微生物都是会修行的。如果我们修行得越来越好，身上的菌群也会变成菩萨的。经典里就讲到，一个持诵《六字大明咒》的人，连他身上的寄生虫都能证得不退转的菩萨果位；一个持诵《大悲咒》的人，他洗过的水流到哪儿，众生就解脱到哪儿，就有这么大的殊胜功德。

所以从终极的角度来看，不论面对什么，还是要靠修行。如果我们能把它们都教化得会念佛了，那就都解脱了。

所以，我们要觉得很惭愧，一个微生物到我们的身体里来了，我们跟它讲法，它听得懂吗？它听不懂是我们的问题啊！是我们没有本事让它听得懂佛法。