我们学佛,增长智慧以后,获得的生命幸福是无法比喻的。虽然暂时可能体会不到,但我坚信诸佛菩萨、祖师大德不会欺骗我们。我们就努力吧,努力到哪一天像我师父一样。但即使师父真到那个程度了,他也不明确跟我们讲的,有时候他看都不看我们,就自己在那儿自言自语:“坐也自在,卧也自在,一切自在。”等师父预知时至,回归佛国之后我才明白这句话的含义。我接触过好几位老和尚都是这样的,都精准地预知到自己什么时候离开这个世界。
像我师父至少提前十年就跟我们透漏了。虽然师父具有很高的修行境界,但我跟随在他身边这么多年,他平时一直都表现得很普通,每天就是想着怎么利益众生,时刻悲悯着苍生。即使到了生命的最后一刻,他还是在为这个世界的众生考虑,他都不让周围的人替他担心。
一直到师父圆寂的当天,都还在给人授皈依、讲法。最后,徒弟拿来维生素给师父吃,师父说:“还要这个吗?”他说:“师父,要的,要的。”为了满众生愿,师父还是吃了。然后,师父也不打扰大家,静悄悄地离开了这个世界,不带走半根草木,仅留下自己一生弘法利生的巍巍功德。这是多么伟大的生命境界啊!生死自在,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,往生极乐世界如入禅定,这是生命的最高境界啊!师父获得了作为人的生命最高尊严啊!
大道之学,这是整个地球人类文明里面,最有尊严的一种文明。所以在艰难时期,师父用契嵩禅师的话跟那些人辩论,他说:“道德之所存,虽匹夫非穷也。道德之所不存,虽王天下非通也。”再普通的一个人,只要心怀大道,就“不穷”。什么叫穷?就是走投无路。明白大道的人,是不会走投无路的,这就是“虽匹夫非穷也”。这是大智慧者的高瞻远瞩。师父为我们活出了标杆,让我们看到人还可以这样,圣贤的气息是这样的,道德具有这样的价值。
高尚的文明、道德才是我们心灵的最好配置。所以,文化的自信就是道德的自信。一个国家、一个民族恢复了道德自信,这个国家、这个民族,乃至整个时代的人类文明才会复兴。如果丧失了道德,即使科技再发达,工具再先进,也未必是人类之幸、地球之善,只有文化道德提升起来了,再加上高度发展的科技,那我们才会收获幸福的人生。
—— 传喜法师
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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