有时寺院里条件不是很完善,表面看起来也不方便,更没有所谓的舒适性。但奇怪的是,当我们以求法的心经历这些时,却从来不会去想那边的条件是怎么样的。
所以二十多年前我们出去求法,物质上是很艰苦的。正因为当时艰苦的环境,生活的不方便,倒反而会无数次地提醒自己“我为什么来这里”。所以就越加地珍惜那里的每分每秒,更加坚定我们的向道之心,提高修法质量,这是很奇特的。所以有时候修行要带几分苦,这是很庄严的,它有一种倒逼,它反过来会让我们那个修道的心更加明确。
我们在苦里面也会想,历代祖师就是那么过来的,为法忘躯!我们达摩祖师坐的那个通玄洞,里面是很小的,门也没有,一年四季都如此,你想想看!慧可大师虽然已经是法师了,但去求法的时候,雪地里一跪,跪在那里一动不动,即使下一天雪、两天雪、三天雪,他仍然跪在那里。
所以这求法,你要用心求!比如说,你得到的哪怕量是很少的,但是在你这里会显现出很大的受益。虽然那是一刹那的智慧之光,但是你会珍爱它,你就会把它变成永恒。而对一些粗心的人,不太注意的人,师父如果说把法能称分量的话,给他一两,有的人会把这一两发扬光大,这个种子就能把它遍地去播种;而有的人,你给他一吨,他也放在那里霉变,最终变成垃圾丢掉了!
所以达摩祖师才跟慧可大师说:我佛如来成道,要三大阿僧祇劫的勤苦,岂是你跪个三天就可以求到法的?你对法的态度到底怎么样啊?慧可大师这时候才拿出戒刀把胳膊砍下来:我可以断胳膊,但是我留一条命来求法。也就是说我断胳膊的这种决心就是我可以舍生命,但是我为了保留生命来求法,我把命保住,但我是以可以舍生命的心态来向您求法。他那时也不会跟我们达摩祖师说:“我跪在这里啊,茶都没喝过啊,你也不盖个房子招待我一下。”
那我们大家呢,是发的什么心呢?
你们有这个很神圣的心,你们想求法啊,我来供养你们,有几个房子接待你们,我为你们服务,这样的,我发的这个心。所以说,我是给你们做导游的。但是你们一定要求,你们求什么呢,你们要像慧可大师求达摩祖师,你们来三宝地要求文殊菩萨。文殊菩萨都跟你们说了,你们来的时候我接接你一千,送送你八百,你看这么客气!
—— 传喜法师
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
扫码关注 宁波慧日禅寺