(上图:传喜法师出关留影)
1
出家
我出家后的最初六年,
是在石城大佛寺度过的。
(上图:新昌大佛寺)
(上图:法师出家剃度落发处,一九九四年农历六月初八日,法师于新昌大佛寺悟公上人座下披剃出家。)
(上图:法师与师父悟公上人)
那是座深藏于青山幽谷中的古寺,群峦环抱,林木苍郁。我常常到各个地方去走,去打坐。山水间,处处都是修行的地方。那是在师父身边的日子,是我最轻松、最幸福的一段时光。
(上图:悟公上人送弟子们入关并为大家做闭关的开示,提醒大家闭关期间应该如何修行。)
师父座下,我还在大佛寺闭过三年的净土关,念阿弥陀佛。我给自己的关房起了个名字,叫“香光庄严室”。这个名字,出自《大势至菩萨念佛圆通章》:“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛;去佛不远,不假方便,自得心开。如染香人身有香气,此则名曰香光庄严。”
闭关第一年的夏天,我就在小小的关房里念着“阿弥陀佛”,思维祂的意义。阿弥陀佛无量光无量寿,什么是无量光?什么是无量寿?这是每一个念佛人都要思考的。
对娑婆世界有出离心、对极乐世界有向往心、对阿弥陀佛有皈投心,念兹在兹。因为有过这样的日夜修习,一句佛号念出,不说加持,它也会有一种感染力,听到的人,会从中感受到对阿弥陀佛的渴望,他的心会自然而然地静下来。
2
念佛关
虽然闭的是念佛关,但这三年里,我把更多的时间用在一遍一遍地发愿上:
宁舍生命,不舍三皈依。无论遇到什么样的境界,都一定不退转对三宝的信心。
生命有了三宝才有了希望啊,才变得有乐可谈。有了三宝,生命才会不是一个死结,生命与生命间才能有美好的关系。
一个人对三宝是要生起真实的感恩和受用的。哪怕念佛,也要对佛有信心、对法有信心、对僧有信心。但如果不花大量的功夫去发愿、观相续,给它加油、培养它长大,这个信心是很脆弱的。所以,我对自己强调又强调:一定要坚定对三宝的信仰啊!
3
发愿
大佛寺周围的那一圈山,
如城郭围绕。
每年冬天,大雪会把山坡上的竹子压下来,一直伸到窗前,我推开窗,一探手就能从竹叶上抓下雪来。
(上图:关房窗外的竹林)
闭关那三年,我就在关房里,看着窗外的竹林。山林青葱,石壁如城郭,一切都非常地寂静。但就在这样的寂静处,每每思维众生如母,思维父母、众生的恩德,思维轮回的苦痛,总是情不自禁泪流满面。
是行小乘自己享受禅悦法喜,还是舍弃自利的清静,去行大乘挽众生的苦难?这样的大乘,又该如何去行?这些问题,在一次次含泪的挣扎与思考中,最终有了明晰的答案。
万籁俱寂的深夜,我站在窗前,面对着星空明月,内心很虔诚地祈祷诸佛菩萨:一切众生的恶业我都愿意承受,所有的善根福报都可以回向给众生。我发愿去承担佛陀的事业,我发愿帮助众生。
4
愿力
一个人能走得多远,实际上都是曾经的一念心,是自己的愿力在鼓舞着自己。
从当初那群山如郭、青嶂为崖的石城,走到今天北方的苍茫大山,这走过的千山万水,就是曾经在大佛寺里一遍遍默默发下的愿,是很多个寂静之夜流着泪的自我鼓舞。
当然最重要的是有师父的加持。所以我常常感慨,能在师父座下,这是多大的幸福啊!
回想当初,就是因为有师父无微不至的加持,我才能放下万缘,去经历既清净自在又密集精进的三年修行。
虽然闭关,但师父时时送东西进来。有时候是日常的几个苹果,有时候则是外出弘法带回来的——师父只要出门,回来就带好吃的来了,护关的师父就第一时间送到关房:这是师父带来的。我就知道,师父回来了。
这个“知道”极具意义。对于师父而言,一个弟子闭着门修行,要在小小的房间里具足正念地度过,这是不容易的,所以师父特别地护念。一次一次,不管你知不知道,他都让你知道:师父在忆念着你、加持着你,不要觉得你是孤独的,师父“罩”着你呢!
虽然作为我的信心,我是知道这个的,但哪怕知道,师父还是这样表法。
闭关出来,师父就亲自“做广告”了,给我营造氛围,让我领众,给大家讲解佛法。他老人家就这样一手推动着。
我知道,一直到今天,我所走的每一步,依然都处在他的护念下。
—— 传喜法师
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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