新时代下我们如何安顿身心

越是我们现在有了信仰之后，就是会觉得这个岁月流转非常迅速，所以佛教有个专有名词叫“无常迅速”。尤其我们二二年年底这个疫情开放，相对来说这一次三年我们管控，一下子开放起来，我们见证了这样一个世界性的疫情的一个大流行，我们在这种围绕着疫情的这样一种思考中，我们一个佛弟子也像闭关一样的，这个三年下来，我想这里面最能够策动我们的应该还是这个无常。

所以这个几年我想也是这样一个对生命的深刻思考。因为中国人来说，比如说过去古代皇帝去世，就是禁止娱乐。我们去斯里兰卡，一个高僧圆寂，国家要降半旗，有一些要将近半个月，然后不能卖烟啊，酒啊这些，不卖肉啊。甚至所有的这个娱乐的部门也都关门，表示哀悼、怀念。那这三年的疫情，我觉得我们也没有做春晚这样子的呢，这从另一个角度来说也是我们要深刻地去思考这个生命，作为幸存者来说，我们这样一个严肃的问题，我们佛弟子怎么去深入思考。

今年我们在这里，那作为佛弟子来说，就是怎么样子把这个节能过得有意义。我们从来慧日寺2003年来，每年都会念这个《金光明最胜王经》，这部经在中国佛教界被尊为是叫爱国的经，护国之经，在我们佛教里来说这个就是护国三经之一。所以作为护国的三经我们都在弘扬，尤其是从大年初一开始，《金光明最胜王经》；你看还有护国的经典，我们这个《药师琉璃光如来本愿功德经》，还有《妙法莲华经》，这个都是我们大力弘扬的。

我们正在经历着人类的共业，我们怎么样作为佛弟子能够给这样的时代，在众生业力中，我们佛法能够回应于这个时代，能够保佑这个时代。当我们人类面对着负能量的这种鞭打的时候，这种苦难的时候，我们怎么样把佛陀的正能量能够给予这个世界。

所以这几年，从一九年以来一直没有做春晚，我们慧日寺这里也是保持着一个清净修行的状态，所以就是为了让大家更深入地去，我们要去实践佛法，把这个功德回向给这个世界。

佛法的兴盛，僧团的壮大，然后今年我们冬天冬季的时候，一边我们身心也受着这个疫情的洗礼，另一方面我们也从这个疫情的身心灵的这种困顿中振发，振奋精神，在佛法当中找到一个安身立命处。也可以说从这个疫情的这种阴影里面，去通过佛法感受到那种加持力。所以我也会想到，我们这个社会、国家乃至人类，它也特别需要这种力量。中华文化的复兴是有质感的，文化是有能量的，甚至传统文化，这种心灵文化、精神文化，这种祖先文明，也可以说是人天相应的文明，也可以说是宇宙文明，它是有能量的，它甚至对我们是有医治作用的。如果我们的现代社会、现代人类正在步入一种困境，我们传统文化就像一贴药，让我们身心不平衡的生命，找回一种平衡，挽救一些人的生命，甚至为更多的人找回身心的健康。

一方面二十一世纪，我们看着科技越来越发达，看着手机越来越智能化，但是也是看着我们生命被碎片化，也看着我们的这个脆弱的生命在强大的科技面前，那么地微弱。就是每一个生命在它面前就不能自主，坠入这个工具的陷阱。那怎么样子找到“定海神针”，怎么样子我们能找到一个新时代的戒律，在这个时代找到一个如如不动的定力，就现代人的健康身心怎么安立，能跟这个新时代强大的科技能去相平衡。所以当今的时代也好，未来的时代，在科技上可能是不可逆的，那只能强大我们的精神力量。在古老的我们生命文明中去补这一课，让我们的生命跟手机、跟新的科技产品一起升级，这个才能够，在当下也能够，就是说这个对生命是一种拯救，现代文明才能够延续。甚至还要在这种古老文明当中我们学会节约，学会忍耐，学会安定。像二二年下半年一样，说叫静默，静默管理。这个人啊怎么样学会静默，这个人怎么学会自我安定，从肉体上到精神上。

——传喜法师