初五到，迎财神 || 真正可以依赖的无价之宝

农历正月初五接财神，是中国传统的汉族民俗。这一天，民间恭迎财神，人们会备好糕果、香花，鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚地恭迎财神爷，以此祈求新的一年发大财。也有更多人会去寺庙烧香祈祷，求取新一年财运亨通。

人生在世，多少人为了财富而奔波忙碌，对财富的追求，已经深深地烙在我们灵魂深处。

初五迎财神不仅体现了人们对财富本身的追求，更重要的是体现了人们对追求财富之道的探索。

财富青睐哪些人？生命中最大的财富是什么？让我们从师父的谆谆开示中，了解佛教中的财富观，掌握生财之“大道”。

财富青睐有德行之人

有“舍”方有“得”，财富青睐有德行之人。世界上拥有最多财富的名人，不仅是创造财富的标杆，更是道德的标杆。满足温饱靠勤劳，中等财富仰仗谋划，而大福报则和德行相依相存。

求财不如修德。不依德行得到的财富犹如草上霜，见之容易，持之不易。而有德之人，福报增长，能轻松拥有财富。

修炼自己的品格，积累无形的德行，当福报具足，自然会有财富不期而至。舍得舍得，有舍有得，布施波罗蜜修得好，财运会追着您跑。

生命中真正的财富

一个人拥有大福报，必然要有与其相对称的高贵品格。这句话我们若听进去了，即便没有直接给我们钱财，却长养了我们尊贵人品。

一个人品格高了，戒恶修善，福报就增加；反之，为达目的不择手段，违背道德、良心，那到手的钱财和利益反而会成为祸患。如果我们拥有的财富与自身的福德不对等、不相称，那显现出来的、所谓的“福报”就会成为祸患。

一个人的心要平下来，即便贫穷也会心安。享受贫穷的时候也是你生命中的一份财富。即使有钱也要慎重使用，没花对地方也会有罪。

大家都来向天神求福报，可天神却说：

天欲祸之，必先福之；

天欲福之，必先祸之。

就是说，如果想害你的话，先给你福；反过来，真的想让这个人出息，长点智慧、多点品格，那要先让这个人经历一点磨难。

有时肩挑一些艰难，生命反而得到真正的成长。“磨难”会给予我们更深的生命感悟，思考、觉悟、开智慧，这其实才是我们生命中真正的财富。

精神财富比物质财富更重要

外在的物质财富，房产、存折等，只是我们暂时拥有的一份保管权和使用权。佛陀在经典里告诉我们，外在的财富是五家共有的：

●水火，不慎而招致水灾、火灾，或是因战乱而毁失；

●天地灾，天体碰撞地球或大地震；

●官府，罚没充公；

●盗贼，为贼偷窃；

●败家子，可将其挥霍一空。

所以，钱财等身外之物是虚幻不实的，它随时都可能更换主人，而内在的精神财富才是我们真正可以依赖的无价之宝。

明白了无常的道理，就会懂得，其实我们拥有的财富随时会失去，但我们不会失去智慧；我们也可能会失去健康，但不会失去慈悲；我们可能会失去家庭，但不会失去爱心；我们可能会失去事业，但不会失去信仰。

而作为佛弟子来说，比世俗财富更重要的是功德法财。什么是功德法财呢?那就是佛法。佛法可以帮助我们解决人生困惑，树立正确的人生观念;可以帮助我们解脱人生烦恼，开发生命中的无尽宝藏。

无形的功德法财不会随着我们的死亡而消失，不会随着生命形式的转换而失去价值。不仅如此，成就智慧和无量功德的法财会令我们生生世世受用不尽。

从这个角度讲，无形的功德法财对于人生的意义远远超过了有形的物质财富，其意义绝不是物质财富能够取代的。