五台大雪之下，愿你也能成为一座宝塔

“初春月飞花，五台毗卢家，如坐水晶宫，龙象连天涯。”

半夜里下起雪的时候，月光还很朦胧，雪就好像是从月亮上撒下的天花一样，顿然之间，五台一片银色。白光一片，也是清净法身毗卢遮那佛的境界。

山舞银蛇，原驰蜡象，群山蜿蜒得像龙一样，天地连在一起，宛然一色。

我们现在想想，在这么美的五台山，这样的冰清玉洁，我们能不能安住正定，能不能把自己变成一个宝塔，屹立在这个圣地？

屋檐上的冰凌变成了透明的小冰柱，倒过来看就是一个塔。水都可以变成透明的冰凌，可以变成塔，那我们呢？我们能不能用正觉塑造一个正觉塔，屹立在这个清净的世界？

我们的大脑神经就好像树根一样，在越清净、越宁静的环境，得到的滋润和修养也越有深度。所以极乐世界有安养、安泰、清泰、极乐这四个名字。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是古人的意境。

我们住在五台圣地，内心越珍爱这里的一花一草、一沙一尘，那这外在世界的庄严就会转化为我们内心世界的庄严，我们就能带着这种圣洁的庄严，虔诚地供养十方诸佛。

如果一盏灯、一杯水是供养，那这大地洁白，更是一份大供养，这是修行的圣财。

经典里佛陀也有授记，五台山不仅仅是文殊菩萨的刹土，也是普贤菩萨的刹土。现在的南台实际上是代表普贤菩萨，普济寺东有一座古老的塔就叫普贤塔。

此时此刻，我们在五台山、在银色大光明世界，念起《普贤行愿品》是很不可思议的。

《普贤行愿品》是以诸佛彻证的大方广的、华严的、一真法界的如来体性所开演的，以普贤菩萨十大愿王总摄——礼佛、赞佛、供养，乃至忏悔、随喜、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生，然后以这样殊胜的不可思议的解脱境界回向众生，回向无上佛道。

这是从一真法界里所流出的甚深微妙不可思议解脱妙法，一经于耳的功德都不可言说。

难得的雪下得这么大，现在想走也走不了了，想来也进不来，我们就好像身处一座修行的孤岛，圣地中的圣地。

此时此刻我们也以内外的庄严——以清净的身心世界，以这个世间的冰清玉洁去回向，从世俗中缘起的清净，再缘于法界的清净，这样不断增上……