因为无常，所以才有机会成长
但同时，这也不是一朝一暮的事情。儒家经典《中庸》一上来就说“率性之谓道”。作为“道”来说，它就像万法的本性一样，本身就是存在的，但是要想明白这个道理就要有“教”，要去教化。
建立一个这样的人类社会，甚至还要有政治保障、社会次序、祭祀文化，然后上下一心，形成江山社稷。生命与生命之间的链接，生命与这个物质空间的链接，形成了我们人类文明的核心价值观。
我们看《狮子王》里，小狮子辛巴看着整个王国问父亲，“这些都属于我吗？”父亲说，这不属于任何人，但我们有责任去保护它。我们也一样，你拥有什么吗？什么都拥有不了，甚至都无法拥有自己，但是你可以管理自己。
虽然所有的形式都是无常法，最终都会成为过去式，但是这无常法当中的觉悟、清明的觉知，乃至我们戒恶修善产生的善业力是永恒的。如果能证悟空性的如如不动，再加上善业的缘起力，那这生命的相续就是增上的。
你不能因为这世间是无常的、生命是无常的，就去糟蹋它，就否定它的意义，那就偏执了。因为是无常的，所以也是宝贵的。看到它的无常，要更加珍惜它的现在，用它宝贵的价值去做宝贵的事。就像此时此刻总会过去，但我们在此时此刻能正思维就很重要。
无常
你看法堂里这面白色的影布，它的空白就像空无自性，它是一个基础、一个平台，每天可以在上面放不同的内容。我们的佛性也如此，是生命的基础、平台，有了这个基础平台，我们就可以在上面建设，就像是在这个银幕上投影一样。
所以对修行者来说，无常是良性的。因为无常，所以可以建立；因为无常，所以可以改变；因为无常，所以有机会成长。生命如果是固定不变的，那我们还有什么主观能动性？那为什么还需要戒恶修善？
所以，在无常变幻的生命里，我们要围绕着永恒的主题，多做有意义、有价值的事情。那我们获得的这个业报身，就变成了生命的增上生，这才是生命真正的意义和价值。
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