那一次，菩萨真的摆手了

寺院讲到底是一个修行的地方。

我们学佛，

首先要努力成为一个善良的人，

一个温和的人，

要能跟大众和合共住。

和合是最基本的。出家人剃度时念的三皈依就是“皈依僧，息争论，同入和合海”。和合都做不到，你的意念怎么静下来？能做到和合，大家在一起就是力量，你即使有点业障，以大众的加持就把你带过去了。

一个道场，如果里面有不和合，那就是常住的一个硬伤、缺陷。法是什么？法的基础就是和合。没有和合，做什么法都不能成立的。就说小乘戒好了，做布萨僧事的时候，这个寺院范围内住的人如果不和合，做这些法就有污染，就不圆满。

不和合时，僧团就像徒有其表，里面的力量是不存在的。再严重一点，善知识都会没办法住持。和合可以令三宝住世，不和合可以让三宝消失。

我们可以暂时没有别的本事，但一定要学会和合。和合是共住最基本的要求。举个例子，如果让大家上交手机，结果有人交了一个手机模型，这就是很严重的。对于住寺庙的人来说，你欺骗常住，等于你的修行生命就断了。

罗睺罗当初也是，喜欢说谎话骗大家，逗大家玩，他自己没有意识到这个错误。有一次佛陀洗完脚，指着洗脚水问他：“这水你会喝吗？”罗睺罗说：“这不能喝。”因为这是基本的常识。供佛陀的水有两种，一种是饮用水，一种是沐浴水，沐浴的水是不可以喝的，更何况已经洗过的呢。

这时佛陀就对罗睺罗说：“你也知道脏水是不能喝的啊？那同样的，你的人格如果脏了之后，也没有人会再信任你呀。”就这样一个比喻，罗睺罗就记住了。从此之后他就像大人一样严格要求自己，小小年纪就证得阿罗汉，成为佛陀十大弟子当中密修第一的。

所以，我们一开始可以什么都不知道，做错了，师父也愿意耐心地跟你讲，让你去思考。如果你自己为了加深记忆，也可以跪在那里思考。就像我们有时候给父母祖先念经，为表诚心会跪着念。自己反省时也是要深刻一点的。

古代祖师教徒弟都是晚上拜。师父还设个机关，在菩萨那里拉一根绳，告诉徒弟：“拜！拜到菩萨摇手了就可以回去睡觉了。”徒弟就每天拜，拜到菩萨一摇手，就睡觉去了。

结果有一天师父忙得忘了去拉绳，到大殿一看，小徒弟已经睡觉去了，他就很生气。但第二天责问徒弟时，徒弟却回答：“昨天菩萨摆手了呀。”师父不相信，等到这一天徒弟又去拜时，他就躲在边上，看徒弟说的是真是假。结果徒弟在那儿拜，拜到那个点的时候，菩萨真的就摆手了。这代表什么？代表这个徒弟拜得很用心，真的跟菩萨感应了。

我师父悟公上人就很郑重地告诉过我，“我出家一辈子，相信佛菩萨是活的。”他说：“我主法时，面对佛菩萨站着，经常就看到佛菩萨是会眨眼睛的，是有表情的。”他怕我不相信，这个话跟我重复过好几遍。

我对大家没有那么严，只希望大家自己珍重自己。只要我们在一起，每天就这样聊一聊，提醒提醒。

归元是无二性，但是生死轮回的岔路是很多很多的，你一不小心岔出去了，就又去轮回了。所以大家要谨慎。