在《大忏悔文》里,讲得非常清楚,里面讲或赞叹或毁谤,皆是得度之因!如释迦牟尼佛的像,或十方诸佛的像,或诸菩萨的像,通通都是用栴檀香木雕刻而成的,你假如是恭敬地用手去捧捧,手里马上会沾到香气。毁谤的人、破坏的人,用脚去踩踏那些佛菩萨的像,脚底也会马上沾到香气。因为佛菩萨的像,除香木之香外,还有解脱香呀!所以手捧过,手一定沾香;脚踩踏过,脚也一定沾香。
但是同是一个香,一个是顺缘结的,一个是恶缘结的,他们所得的果报,则有天壤之别。那结恶因的人,一期命终,即直堕地狱如射箭;他堕下去后,他自己清楚晓得,是自己违逆佛道的果报!那么捧佛像的人呢?他得生佛净土去了;他得生后,他也晓得是生前恭敬佛的缘故,故今天得生佛的国土!佛的国土都是清净的,不管生到西方极乐净土,或上生兜率内院。
《华严经》里讲:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”大家应作如是观,非但心能造如来,亦能造地狱,所以天堂地狱都是自己造的!如刚才所说的一作善、一作恶,他们所得的果报都得到相应的乐报及苦报,这叫自作自受,不是人家送的!所以大家千万注意自己的一念之心。一念善,可生三善道;一念恶,则生三恶道;一念清净呢?得生圣人法界,即四圣法界;还有大家不晓得的,连极乐世界都是自己造的,大家想一想我们现前这一念之心是不是很不可思议呀?
——悟公上人