这两天寒潮降温,寺院建设的进程也就显得越来越紧迫。我们每天争分夺秒,这个平台,硬件上越好,我们佛法的课程就可以排出来了。
小乘对治我执是在寂静处、空闲处;菩萨对治就是在无我奉献中、利益众生中,我们这样“劳其筋骨,空乏其身”,本身就是一个对治我执的过程,当下就具足了大乘和小乘。
在五台山,文殊菩萨是我们的方丈,祂老人家是这里真正的法主。我们在圣地,跟着善知识修行,实际上具足了一切乘,具足了一切功德。我们每天能够在这里,就是最好的奖励。虽然看不见文殊菩萨,但是我们有这个信心,我们来投奔文殊菩萨,文殊菩萨一定也更加地悲悯我们。
我们在这里出坡,出坡就是实修,是融入五台山最快的方法。“踏踏文殊土,七世不受苦”,更何况你还在这里抬过文殊土呢。你砌过的每一块砖,比黄金砖还有价值,只要这块砖还存在于五台山,我们天堂福报的电池板就在。
有的人问:“师父,佛法能超时空吗?能决定现在和未来吗?”我说,“不要说决定现在和未来,现在修的都能够作用在过去的业力上”。过去我们有没有罪业?通过今天的修行可不可以消除?过去都能够改变,更何况现在和未来。
为何聚集在此?
除了福报,这也是智慧的源泉,可以抵消我们过去轮回的恶业,是以后成佛的巨大资粮。汉传佛教以显教为主,但是我们对显宗的基本理论却没有系统地闻思,我们要有一种惭愧心。
《天台宗纲要》我们只是读一下,有一个概念,我们读一读的福报都显得那么薄弱。所以我们在这里出坡,大家每天在这里建设三宝,在这个建设中,我们要发起殊胜的心,要为这片土地,要为所有有缘众生忏罪、修福,希望以后在这个道场能够闻思系统的佛法。否则我们没有闻思的福报,是开不了口讲法的。所以讲《天台宗纲要》的时候,这里面没有一个在家人,全部都是出家人。
佛法的无上法味是我们解脱的正因,是我们成就的正因。我们为何聚集在此?这就是我们的核心。每天我们很辛苦,但越是这样,我们无量劫的罪业才得以净除,我们听法的因缘就能具足。如果不是这样因缘,怎么可能开口讲这些法?见个面寒暄两句都是需要福报的,更何况听法?我们身口意这样地奉献三宝,最大的福报就是能听法没有障碍。
这个地方是寂静处,是圣地,修学、学修都是非常好的地方,所以我们无论再怎么辛苦,它是值得的。这也是我们极乐世界的一个很重要的发源地,在极乐世界就会明白,我以前在寺院建设中,消了多少罪障,植了多少福报。
扫码关注我们