九月二十二是佛陀天降日,在印度,这个节日被列入佛教界的四大节日。
佛陀升天的意义,除了为妈妈说法,广度如母有情的孝心,当时也有一些佛子不乐听佛说法了,佛陀以方便和智慧对治佛弟子的懈怠,让我们对法生起渴求之心。同时当时僧团里也出现了一些矛盾。
当时世间的外道也对佛教不满,那些皇帝们以前是信奉他们的,后来追随了释迦牟尼佛,他们想重新夺取在社会的信仰,所以就找佛陀、佛弟子们辩论,甚至比神通。佛陀跟弟子们说,不要跟他们正面地像吵架一样地去辩论,尽量回避他们,保持我们自身的宁静。
怎么化消世间人对佛法的对立、佛教的对立?好几点汇在一起,这是佛陀升天当时的背景。
无言的善巧
佛陀就好像是在天上安居一样,在忉利天宫善法堂为诸天众讲说不可思议的佛法。后来目犍连尊者以神通来到了忉利天,祈请佛陀返回人间。
他的理由是什么呢?他说我们人间的人,没有力量升到天宫,但天人可以下到人间,他们要听法可以到人间听。大家特别思念佛陀,而且也都改变了以前的状态,大家又珍惜佛法,希望能够常常见到佛陀、听到佛陀的教言。
佛陀听他这样汇报了之后,决定七天之后返回人间。佛陀特别对帝释天和大梵天讲,“我升天的时候以神通力,返回人间的时候请你们为我铺三道阶梯”。
佛陀走在当中,左边是帝释天,手中撑着宝盖、宝伞,右边是大梵天,手中持着白拂。诸天众飞在虚空里,天乐鸣空,天花飞舞,诸天的天王和天神们簇拥着佛陀从天上下降人间。
佛陀升天的时候是从舍卫国,下降的时候在僧伽施,这个名字到现在还保持着。佛陀一半是用神通,最后用走的方式,把镜头放慢,世间各国的王、各外道,包括佛弟子们都汇聚在这里,迎接着佛陀。
各种外道徒眼看着佛陀从阶梯上走下来,看着大梵天王、帝释天王、诸大天王的阵式……佛陀从天阶上下来之后,就再也没有外道跑来挑战了,因为他看到他们的教主都是佛陀的弟子,都拥护着佛陀。佛陀一句话没说,用这样一个善巧方便,就化消了这种纷争。
那个时候,佛陀的思想不仅仅影响当时印度的各个小国,乃至各个外道,所以我也一直在思考,作为四大节日之一,它的意义是什么。
超时空的加持
我们佛教界非常重视这一天,今天念经功德也特别大,我看到有一些视频,僧众们齐聚大殿,在那里念经,念得特别有劲。因为佛陀是圆满的,佛陀任何的身口意都是圆满的,都是无量光无量寿,都是超时空的。佛陀只要在这个地球上,祂所做过的,只要我们弟子能很投入,能去忆念,都会得到超时空地加持。
今天我们也是非常宁静、祥和的一天,风和日丽,蓝蓝的天空布景下,云朵曼妙地飞舞,拉出很优美的线条,有的就像羽毛一样。今天为什么这么祥瑞?我想也是佛陀用这种无言的方式化解了人间的纷争、矛盾。
我们这个人间不美好的东西,除了贪,嗔是很重要的一点,特别我们末法时代又被称为斗诤坚固的时代,只要我们弟子们去纪念,佛陀化解纷争力量就会遍布一切处。
因为时空本身就是一个业力场,因为是业力场,所以是虚幻的。我们现在觉得很真实,是因为我们内在的业力很真实。智慧就是来穿透我们这些业力的。不仅我们念阿弥陀佛是无量光无量寿,佛陀所有的行为、语言、思想都是无量光无量寿的。当我们忆念佛陀的时候,佛陀的功德就会在我们这个业力场中显现祂的威德力,这个很神奇的。
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