传喜法师：九华山《地藏经》讲法开示（三）连载之三

　　为什么是“一时”，不是过去、现在、未来呢？这个“一时”是佛时，超越过去、现在、未来，也叫第四时，它是永恒的时间。只要听经闻法的人，就会进入到这个“一时”之中，跟佛陀同在一处。佛陀当时在哪里呢？在忉利天，为母说法，这样子的场景。佛陀记得母亲的恩德，升忉利天宫为母亲说法。忉利天宫黄金为地，七宝琉璃，是一个非常殊胜的地方，天人的受用很舒适的。

　　如果佛陀都是升忉利天宫来救度众生的话，那佛陀也还不辛苦啊！有吃、有住、有好的天人都受用嘛。佛陀在过去无量劫前发愿，祂说：“我只是为了要成佛，准备成佛，才舍得到兜率内院住一住啊！”祂说：“除了这个之外，我都不会住在天上！”为什么？要到地狱，要到饿鬼，要到我们人间来。请问：佛陀讲法，是在兜率内院辛苦？是在忉利天为母说法辛苦？还是到人间来为我们说法辛苦啊？人间！所以我们不要羡慕佛母摩耶夫人，佛陀对我们超过对摩耶夫人，对不对啊？佛陀来到这个世界八相成道，容易吗？就是为了要度化我们，要度我们这些无量劫的父母。在佛眼里，我们都是佛的妈妈啊！所以祂说：“有的人愿意在净土成佛，我要去五浊的，这些诸佛舍弃他们的，没有善知识的，黑暗的世界，我要去为他们说法，去救我的这些母亲们！”佛陀升忉利天为母说法，我们更加要知道佛陀对我们，超过对妈妈摩耶夫人。当佛陀在天宫为母说法的时候，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛！

　　我们知道阿弥陀佛说：“我在极乐世界成佛时，十方世界诸佛都会赞叹我。”但是你知道吗？释迦牟尼佛要来五浊恶世成佛，比阿弥陀佛在极乐世界成佛还要伟大！ 释迦牟尼佛往劫叫宝海婆罗门，发愿要在五浊恶世成佛的时候，连阿弥陀佛都流泪赞叹啊！祂说：“你太伟大了！你太了不起了！大悲菩萨啊，不舍众生，竟然到那样子的世界去成佛。我做不到，我只能在净土成佛啊！”赞叹。所以包括阿弥陀佛在内的十方无量世界诸佛，诸大菩萨，不可数不可数菩萨都向娑婆世界，向释迦牟尼佛，来赞叹！礼敬祂！祂们被感动啊，十方诸佛菩萨都这么感动。

　　你想想看，我们这个娑婆世界，多少人根本不买释迦牟尼佛账的。这就叫不知好歹，不知高低啊！我们这个世界很多众生根本不知道高低的，佛来救他，他不知道，十方诸佛都被感动地痛哭流涕啊！我们娑婆世界的人不知道，麻木，所以经文中就讲“刚强”啊！赞叹佛能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，令众生知苦法，知乐法——知苦乐法，教众生戒恶修善。恶得苦的果报，善得乐的果报。