恭迎普贤菩萨圣诞殊胜日 | 愿菩提行愿皆圆满

普贤菩萨，大乘佛教四大菩萨之一，世称十大愿王，具足无量大行、弘深誓愿，是大乘菩萨行大愿的代表，被誉为“大行普贤菩萨”。

普贤菩萨象征理德、行德，与象征智德、正德的文殊菩萨相对，同为释迦牟尼佛的二胁士，被称为“华严三圣”。

华严三圣像

十五世纪日本佛画

海外收藏

中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山又叫“大光明山”，这是代表诸佛的大光明藏，大光明宝藏并非轻易可见，需要积累广大资粮，用智慧眼才可以看到。

《法华经》指出：只要虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现，守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼、魔障至侵。

《普贤延命经记》指出：普贤菩萨有延命益寿的不可思议力量。

大行菩萨称普贤 重重愿海浩无边

端严示坐六牙象 智慧化生七宝莲

一切三昧皆自在 本来妙德尽周圆

宝威来赞娑婆化 灵感神通震大千

普贤菩萨心咒：唵 梭嘎呀 梭哈

《悲华经·诸菩萨本授记品》：在久远的过去，有个叫删提岚的世界，当时的佛号宝藏如来。有一转轮圣王叫无诤念，他的第八个儿子叫泯图。

泯图在宝藏如来面前发下“世尊，愿我修行菩萨道时，要当胜于余诸菩萨”如此菩提大愿后，宝藏如来大加赞叹：“善男子，汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严，于未来世复当教化无量众生令心清净，复当供养无量无边诸佛世尊。”

凭借这个因缘，为他改名为普贤，并授记他在未来北方的知水善净功德世界成佛，号智刚吼自在相王如来。

唐奎峰宗密大师对普贤菩萨的释义如下：

从体性上：“体性周遍曰普，随缘成德曰贤”；

从圣贤位上：“曲济无遗曰普，邻极亚圣曰贤”；

从自身德上：“德无不周曰普，调柔善顺曰贤”。

《大方广佛华严经》里，文殊菩萨教化善财童子开了根本智，并让他去参学善知识，直到第五十三位才遇到普贤菩萨。请求为他解说“佛功德海一滴之相”，普贤菩萨便为其说，若想成就如来的功德门，则应修习十种广大行愿。

一者礼敬诸佛；二者称赞如来；

三者广修供养；四者忏悔业障；

五者随喜功德；六者请转法轮；

七者请佛住世；八者常随佛学；

九者恒顺众生；十者普皆回向。

若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。

“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”

这四句出自《大方广佛华严经》，是释迦牟尼佛在菩提道场成道二十一天所宣讲的，是对整个法界无边无际的诸佛法界大菩萨所讲，是如来的自证境界，这是最殊胜的。可以说，佛经的三藏十二部，世尊四十九年说法三百余会，都是对“大方广佛华严经”这七个字的阐释。

《普贤行愿品》就是出自《大方广佛华严经》，是《华严经》的核心内容，而普贤菩萨十大行愿又是《普贤行愿品》的精华所在。

在这个地球上，佛陀亲口授记这部殊胜的经典将由东震旦土人（中国人）来保存、继承和弘扬，这是我们中国人的自豪，也是中国对整个人类历史未来的必然担当！

在《楞严经》里，普贤菩萨自述，曾与恒河沙如来为法王子。十方诸佛都以普贤菩萨为榜样，教菩萨众修普贤行。修普贤行必须先悟毗卢性海，然后才能入普贤行门。

佛问圆通，普贤菩萨答说：最初本因，但用耳识，随念分别，能发智慧光明普照群机，得大自在。若于他方，恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我普贤即时乘六牙白象，分身千百，至其发心者面前，与之相见，纵然彼因障深，看不见我，我也会暗中为他摩顶，护持安慰，使他所愿成就。

“大象”是普贤菩萨的坐骑，“大象”代表佛的体性“广大、有力、光明”，这个光明也是普贤菩萨，此光明不需要“点”，只要“悟”，有点则有灭，真正普贤菩萨的光明是不增不减的大光明藏。

《普贤云供》里的“云”，告诫我们应广修资粮。同时大象的“大方广”、“光明”的身体，又是我们忏悔业障最好的对境。日本真言宗的许多信徒认为护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨的化身之一。

金刚萨埵耀眼的白色光明，实则是大象的光明、一切诸佛的坛城、一切诸佛的体性。这样的大光明可以消除我们的业障，净化我们的负能量。

我们若能领悟到此，依照这样的对境来忏悔，无业不能忏，所以金刚萨埵忏悔法又称“忏悔之王”。

实际上，普贤菩萨就是佛的秘密的身体，代表报身，报身里又称为金刚萨埵。

普贤菩萨的纯白光明比太阳光亮百千万亿倍，不管我们在哪里，在树下、在山洞里……普贤菩萨的光都能照到我们。乃至宇宙里一切充满生机的四生六道、有情无情，都在普贤菩萨光明的身体中。

普贤菩萨在《华严经》里说，众生无量劫来所造的罪业，如果有形体的话，尽虚空都不能纳受。但再厚重的业障，只要向普贤菩萨忏悔，念金刚萨埵、念百字明，得普贤菩萨的光明照耀，就都可以消除。

但这也需要建立在菩提心的基础上，用这个忏悔的方法去造福一切众生，尤其是被我们害过的众生。以前因我们的贪瞋痴，它们深受痛苦，现在要以我们的正知正觉来使它们离苦得乐。它们得救了，我们的命运自然也就转变了。而我们的智慧也将在这个过程中如受春光，日日增长。

愿终有一日亲见普贤菩萨，心如莲花开，菩提行愿皆圆满。