思考一下：离解脱近还是离轮回近？
佛法靠师徒之间以心印心
FORIQINGLIANG
佛法要靠师徒之间以心印心。如果在粗重的世间法上弟子都不能与师父保持一致的话，那在微细的出世间法上怎么可能一样呢？
修行是灵魂深处的事情，是超越有相无相、不增不减、不垢不净的无上道；世间的价值观念、人生方向、捡择善恶是很粗大的，只要有一个清晰的理性，保持着一个本然的良善人性，这些看似最复杂的东西就能很简单地知道。
有一件真实的事情。一位出家师父带着弟子们开车外出弘法，因故掉到了高速公路下面的田地里，最后从几十米高的地方又掉进冰窟窿里了。后来平安归来之后，有人问他们：“你们掉下去的时候，第一反应是什么？”一个师父的第一反应是喊“我的经书、我的经书”，他觉得经书很重要；另外一位师父的第一反应就是“我的师父、我的师父！”他觉得师父重要。
在紧急情况面前就知道了，经书重要？还是师父重要？如果平时没有训练，就是不知道的。我们呢？自己想想，这是非常不容易的。
解脱是要依靠三宝的
FORIQINGLIANG
我们学佛了，也修行了，都想要进步，都想要开悟、成就，但实际上不堕落是很重要的。我们能识别恶业，能不中招，能忏悔，能建立正确的行为，这是很重要的。
如果没有这些前提，你开悟了、证悟空性了，真有点本事了，那你不就是一个大魔头吗？空性加习气不就是着魔的相吗？魔王就是有这本事的，所以魔的力量很大，魔的神通也很大。
佛教有很多这样的案例，有的人本尊修成就了，但因为习气的缘故，最后还是堕落到地狱里去了。
有时候我们凡夫净化业障是很重要的，解脱是依靠三宝的。所以，我们要净化恶业，未生信心生信心，未种善根种善根，未知忏悔皆忏悔，未种福德修福德。
我们在三宝地，离解脱很近；同时，我们的习气也很多，离轮回也很近。菩萨们，思考一下：到底是解脱现前，还是轮回现前？
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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END