修行，你不能玩情怀

悲智双运

就像文殊菩萨理性的空性智慧，要跟观世音菩萨感性的悲悯众生的情怀相结合，这叫悲智双运。所以当文殊菩萨从座而起时，祂起的都是大悲之座，是由度化众生的机所策动的。佛经里描述说，文殊菩萨无论化现到哪里，祂的本座都是不动的。这实际上是指，文殊菩萨理性的智慧是不动摇的，法身的见是不动摇的。大悲是属于报身的部分。

佛法住世，诸佛菩萨、祖师大德度众生的事业，靠的就是大悲的情怀。这就是王德峰教授所讲的“心灵的风暴”。一个人志向的实现要靠心灵的力量。拥有很多知识并不代表就能成功，因为成功还需要内心的韧性，需要百折不挠的心灵力量。

如果说，圣人度众生靠的是情怀，那凡人了生死却一定要靠理性——觉悟空性的智慧，努力地修出理性、修出般若空性来。如果该修般若空性的时候却在“玩情怀”，那是轮回之因。所以，佛菩萨来到轮回的世界要靠大悲的情怀，众生要解脱就要靠理性，证悟空性，证诸法无我，无我相、无人相、无众生相。