【佛典故事】四念处观

     佛陀刚成道证果时，独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提树下，静坐沉思，心中想著：「在这世上唯有一个法门，能令众生的心清淨，并且远离种种痛苦烦恼；同时，能灭除众生所有不良善的行为，获得正法利益，这个法门就是四念处。什麽是四念处呢？身念处，观身不淨；受念处，观受是苦；心念处，观心无常；法念处，观法无我。」

     「如果一个人不知道修持四念处观，就会远离成圣成贤的法门，与圣道渐行渐远；如果与圣道渐行渐远，就会与甘露法门愈行愈远；如果与甘露法愈行愈远，就免不了遭受生、老、病、死种种忧悲苦恼。相反地，若能修持四念处观，就能亲近成贤成圣的法门，受此甘露法门的薰陶，也就能避开生、老、病、死的种种忧悲苦恼，究竟离苦得乐。」

佛陀在入涅槃前，付嘱阿难：「一切行者，应当依此四念处住。」四念处观实是修行的基石。一般人因为执著四大、五蕴为实有，因此于色身生起「淨」倒，于感受生起「乐」倒，于事物生起「我」倒，于心念生起「常」倒；由于这四种颠倒，成为攀求、追逐的僕人，作不了自己生命的主人。行者若能勤修四念处──观身不淨、观受是苦、观心无常、观法无我，则能破除种种妄想执著，诚如《圆觉经》所言：「善男子！当知身心皆为幻垢，垢相永灭，十方清淨。」找到真正安身立命之处。

（此评论仅用于引导，并不代表本平台观点）