我们总有一天会看到一缕佛光，那就是无量光无量寿

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我们要想了解佛法空性的智慧，必须要有福德的光环笼罩着，要有人性的光辉照耀着。

五台山这边有个福胜，福胜实际上代表智慧福胜，智慧要想殊胜必须福殊胜。这个地方古时候也叫福城，福城还不足以形容它，所以又用福胜来形容，我们每个人来朝五台山拜见文殊菩萨都是要求高深的智慧，不共的智慧，小乘的空性智慧或者大乘的中观智慧。

但是这些智慧是要殊胜的福报作为基础的。当我们的福报厚重的时候，自己证悟或者听闻、乃至获得了这种智慧的时候，我们就能承接得住。

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我们在这里做义工消不消业障？五台山的风都是可以消业障的。奉献三宝增不增福报？人天殊胜的福报刹那可得，有漏的福报也是快速地积累。所以说到了五台山“土石亦能消罪障”，这里的一草一石，只要你一念恭敬，文殊菩萨亲自赞叹说，胜过天人的福报。

所以从声闻乘的功德上来说，我们在这里做义工，破我执吧？我们每天都跟自己的习气碰撞，避都避不开。你的习气都会像照镜子一样，明显地就让你看到这就是我，丑陋的我，懒惰的我，想逃避的我。

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我们走出自己熟悉的环境、温馨的家庭来到这里，肯定是要降服自己的习气的。虽然天天在这干活，但心里也想下山的，“轮回的我”和“要解脱的我”就斗上了，选择轮回还是解脱？要暂时的利益还是究竟的利益？每天会冒出很多问号，我为什么在这里？

但是你会告诉自己，“我是为了究竟的利乐，为了追随文殊菩萨，为了追随圣人的脚步，才在这里的。”当这样的智慧为先导的时候，你就会克服这里生活上的不适和身心的疲惫。

虽然轮回的力量每天都在一次一次强有力地冲击着你，但实际上你每天都在战胜自己，走向解脱，告别轮回。从声闻乘来说，这个道场会不会利益无量人天？利益无量众生？你有没有得到大乘的功德？会得到的。

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这里是文殊菩萨妙吉祥的刹土，祂就是总集一切诸佛功德的，你在这里一沙一尘、一丝之善，都能得秘密总持功德。所以说祂既具有人天乘的功德，也具有声闻缘觉的功德，也具有大乘菩萨诸乘的功德，也具有金刚乘诸乘的功德。这就是文殊菩萨的妙吉祥，不可思议。

我们来到这里，人天福报不求自得。但是如果我们出家了，要想求声闻缘觉的功德，是要很用心的。如果想要一窥文殊菩萨的金色界，有可能你在这里住二十年，能够瞥上一两眼就很满足了。就像净土法门里说，阿弥陀佛圣号一念乃至十念，你这辈子一念与极乐世界相应过，与真正的阿弥陀佛相应过了，那绝对往生。

诸佛法身的智慧是如如不动的，祂永远等待着你，就像阿弥陀佛垂手在莲台上永远等待着我们一样。虽然我们现在觉得去极乐世界很难，但只要我们锲而不舍，业障再重，总会在慢慢地薄弱。我们总有一天会业尽情空，看到一缕佛光，祂就是无量光无量寿。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行